第(2/3)頁 “父親，若不以墨為臣，可愿以墨為通約之吏？” “墨者守信，數(shù)年一換，民用既足，如封漁數(shù)年之澤，數(shù)年后數(shù)罟入而網(wǎng)，其獲必豐。” “父親，數(shù)十年后可撒網(wǎng)者，誰人？” “嘿……” “父親，君上不日往任會盟，城中必有變，父親可愿讓墨翟之人在城中？” “非不得已，實(shí)不愿見。其人大義，與之談如烈陽灼身、寒冰刺骨，又不能出言不恭，以免其弟子以之為恥行血濺五步之事。” 皇鉞翎不再問，躬身行禮后道：“既如此，兒子愚鈍，實(shí)在不知道父親還有什么猶豫思慮的。” 司城皇心中的疑惑全消，哈哈大笑道：“若非你，我恐怕還要猶豫數(shù)日。既是這樣，我明日便出城去見君上。” 宋依古制，宋公在沒有圍城或是特殊情況的時(shí)候，在商丘城東南兩里外的地方建筑宮殿，并不是住在城中，以示身份的區(qū)別。 笑過后，又說起跟隨墨子一同赴宴的適，只說墨家又多出來一個(gè)可以獨(dú)當(dāng)一面之人，又說不知道他有什么辦法。 皇鉞翎想起這幾日的聽聞，笑道：“父親，那人在村社教人種植冬麥。不說那些奇怪的谷米，就是這宿麥之法，地不加增便可年收兩季。墨者當(dāng)然可以借此行義，又不減賦稅。一年兩收，便是將什一稅變?yōu)榱硕欢悺！? 司城皇還是第一次聽說，問道：“冬日不枯？” “那人說不枯，或真可不枯。” “哎呀！若是這樣，豈不是中了墨翟的計(jì)謀？如此一來，每年可收兩稅，夏一收、秋一收，又何必叫這些墨者借此行義？” 皇鉞翎一聽，急忙勸道：“父親，萬萬不可。先不說何時(shí)種？何時(shí)收？五月收麥之后種植什么？這些手段都在那些墨者手中，如今還不知能否成功便加稅賦，墨者必怒。” 司城皇哼聲道：“怒又如何？他們既然行義天下，我加稅他們反而更應(yīng)該把這稼穡之法推廣出去，否則豈不是那些氓庶都要挨餓？我若先加稅，逼墨者將其推廣如何？” “父親，行義天下，而不是行義宋國啊。他墨者有這本事，又有那些谷米種子，更有一些奇思妙想省力之物。攜種子去秦，秦王必喜；去三晉，三晉必爭；去燕齊，燕齊必強(qiáng)……父親不可為一時(shí)之利，而錯(cuò)失這樣的機(jī)會啊。十年后，宋之庶農(nóng)皆用此法，再加賦不遲啊！” 司城皇咬牙道：“想到這些糧食而不能征收，實(shí)在是心有不甘啊。怎么偏偏這樣的人物，非要是墨者，非要去行義呢？為我臣屬，喜好俸祿，該有多好？這世上非常之人，莫非都是非癡即傻？” 皇鉞翎哀聲長嘆道：“適這樣的人，不是不喜歡俸祿啊，而是他們喜歡的俸祿是義，而非金銅石粟。墨翟金銅不多，可義卻滿身，他是能夠使用這些人的。父親，我也曾想過，若是數(shù)百墨者均是家臣，何必如此謀劃？” ………… 統(tǒng)治階層和被統(tǒng)治階層的斗爭從未停止過，雙方都在不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，只不過隨著適的到來，雙方進(jìn)步的速度被人為干涉了。 在這之前，政權(quán)的更迭只是在貴族圈子內(nèi)流轉(zhuǎn)。不管是宋九世之亂、晉曲沃代翼、乃至正在發(fā)生的三家分晉還是田氏代齊，都是貴族圈子內(nèi)的玩鬧。 觀周八百年，從未有王侯將相無種之事。 規(guī)則之下，人的思維已成定式，從未想過適將要做的事會對他們有什么不利。 而如果放到后世，剛有苗頭就會被成熟起來的統(tǒng)治階層掐滅，根本不可能有這樣的機(jī)會，更不可能堂而皇之地要求一邑之地。 貴族們還在按照原本的速度前進(jìn)，卻不知道適前世在學(xué)堂學(xué)的東西，總結(jié)起來無非三樣：普適造反理論、造反實(shí)戰(zhàn)匯編、廢土重建基礎(chǔ)。 當(dāng)然，前兩本可以逆煉，不過適缺乏逆煉的血統(tǒng)，那就只好順非而澤了。第三本想要逆煉需要以逆煉前兩本為根基，徹底抹殺將人群愚昧化。 在適看來，墨者缺的是第一樣，后兩樣樣還是很有基礎(chǔ)的。 墨子死后，墨家的辯術(shù)一派整日爭論的問題，想象中應(yīng)該是白馬非馬之類的問題。但實(shí)際上卻是這樣的：時(shí)間是否有長短？光線是否直線傳播？普遍性和特殊性之間誰才能決定本源？將一物無限分割后是否還有體積？體積能否和面積相比大小？圓的定義為什么是一中同長？能否如同子墨子定義圓一樣定義體積面積時(shí)間物質(zhì)？宇宙是否是無限的時(shí)間和空間的統(tǒng)一？平面鏡與凹面鏡成像如何用直線傳播的道理解釋？力形之所以奮也，那么力到底是物體運(yùn)動的原因還是物體改變運(yùn)動的原因？ 第(2/3)頁