第四十三章 參星晦暗虛亦危(下)-《戰國野心家》
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戰國期間,共有兩件熒惑守心的事名流千古。
一件就是當年宋景公之時的熒惑守心事件;另一次就是大秦一統后熒惑守心,有人趁機寫下“始皇帝死而地分”的讖語。
司星子許的先祖經歷過上一次的熒惑守心天象,因為心宿正是宋國的命星,所以推斷有災禍。
當時便告訴景公自己又祈禳之法,可以讓這災禍轉移到封臣、百姓、收成的身上。但宋景公全都否決,認為這樣做是不對的,于是熒惑星感應到了景公的心意,幾日后離開了心宿。
如今子購由再提及此事,顯然不可能做出和當年景公一樣的決定,顯然是準備將自己身上的病癥和災禍轉移到別人身上。
他也曾派人去尋找名醫長桑君,懸賞千金,可尋找數年都沒有蹤影。現在他只能把希望寄托在祈禳之法上了。
人在絕望的時候,總會生出許多的希望,也會將平日不在意的希望看成必然的希望。
越是有權力有地位的人,越是怕死,也就越會相信一些鬼神天命之說。
墨子是精通鬼神的,但是墨子在各國的政策又大有不同:信鬼神的,他不談鬼神,只談兼愛非攻節葬尚賢,因為他不做無用之功。
因而他從不和篤信鬼神之說的宋公談鬼神,而是一見面就談尚賢節用這些事,也因此宋公不是很想見墨子,而是想到了司星子許。
子購由當然知道先祖景公時候的那件事,如今他想的只是將災禍轉移到別人身上,若是能轉移到司城身上那是最好。
司星子許既然觀星,必然不信天命星宿,只是明白星辰的運行原理。
反正星辰的運行國君也看不懂,自己想怎么說就可以怎么說。
此時見宋公這樣問,故作猶豫,似乎不想說。
宋公又喘息幾聲,說道:“死后的災禍由我來承受,又和你有什么關系呢?你只說就是?!?
司星子許嘆息道:“臣觀星數日,哪里能不知道天命星宿的變化呢?但星辰變化萬千,又怎么能是常人可以說得準的呢?我只怕自己看錯,反而害了君上啊。”
宋公子購由一聽這話,心頭頓時燃起了希望,如同溺水之人抓住了一株稻草,連聲道:“你說就是!你說就是!是要祭祀?要桑林之舞?要犧牲?要人殉?只要你說!”
司星子許見宋公已經說出了桑林之舞這樣的手段,知道自己再說什么都無憂了。
這桑林之舞,乃是殷商故舞,商湯之時大旱,巫師占卜后說必須以活人為祭祀做桑林之舞,商湯仁德于是剪下自己的指甲為犧牲,果然下雨。
但是后人均認為自己沒有商湯那樣的德行,不可能只用指甲。
宋商一脈,桑林之舞需要用活人做犧牲祭祀、將頭顱放在戈矛之上翩翩,當年爭霸之時也曾用過這樣的手段來恐嚇敵人。
這些年已經很少用此舞來祈禱,宋公情急之下不惜用桑林之舞,可見情急。
司星子許又假裝猶疑了一陣,緩緩說道:“君上想要痊愈,只有行非常之事方可逆天命。”
“何謂非常之事?”
“前往任地,會盟晉侯!”
司星子許沒有猶豫,直接說出了自己的祈禳之法。
宋公猶豫地看了子許一眼,心中轉過許多念頭,但還是沉穩地問了一句:“會盟晉侯,如何是非常之事?”
司星子許連忙靠近道:“君上,難道沒有聽說參商不會之說?欲要改命,只此一法?!?
商星,可以認為是大火星,也就是七月流火之火,是商人的守護星。殷商乃至后人宋國,都主祭大火星。
參星,是后人常說的福祿壽三星中的某顆或是全部,三星高照的三星。是唐堯之國的守護之星,唐堯后人必祭祀參星。
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