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    “已知窗外一物為白色、又聽說屋內(nèi)的顏色和窗外那物的顏色相同，便可以推出屋內(nèi)的顏色必然是白色。這即是我墨家辯術(shù)所說的親知、聞知、說知。所謂說知，就是用已知推出的未知。你們可明白了？”

    宋國都城商丘，城郭間的一株刺柏樹下，簡潔而富有邏輯之美的話語，用老年人特有的沙啞而蒼老的聲帶說出。

    老人著一件褐色短衫，頭頂已禿，前面只在鬢角還有些花白的亂發(fā)。

    老人年紀(jì)雖大，腰背卻依舊挺直，連歲月這種世人都敵不過的傷痕也不能讓他彎腰。

    褐色短衫之下，早已不是那副為了心中大義可以奔波千里不眠不休的強(qiáng)韌而健壯的驅(qū)殼，然其心未改。

    心既未改，身自然筆直不屈，雙眼依舊明亮，口中話語一如年輕時那般簡潔而無漏洞。

    樹下，三十多個身著麻布短褐的年輕人跪坐于地，聽著先生的這番話，或是皺眉苦思、或是撓頭不解。

    不知多久，終于有年輕人重重地拍了一下自己的大腿，露出恍然大悟的神色。

    抬頭看看樹下已經(jīng)面老鬢白的先生，眼神中的尊重之意更濃。

    年輕人拍大腿的聲音，清脆無比，仿若春日的驚雷，帶來了之后連綿的夏日轟隆，剩余的年輕人也逐漸明白過來，齊齊點(diǎn)頭拍手。

    既是贊這位曾止楚攻宋的先生，也是慶幸自己能夠聽到這樣的世間道理：

    如此簡單，卻又如此嚴(yán)密。

    便是那株不知道聳立了多少年、甚至或許見過鳳鳴滅紂分封建制大時代的刺柏樹，也被風(fēng)吹動的發(fā)出莎莎的聲音。

    這樹也竟似聽懂了一般，樹葉婆娑將正午的日頭擋出了一抹陰涼回饋給樹下的老人。

    這陣風(fēng)吹過，三十多個跪坐于地的年輕人中，只有一人臉上還帶著沉思之色，似乎并未聽懂。

    三十余人除了他都已經(jīng)聽懂了，唯獨(dú)他還在那低著頭念念有詞，不免有些雞立鶴群的悲哀。

    然而心藏在身體之中，掩著一層可以隱藏的殼。旁邊眾人以為他所沉思的，未必便是他現(xiàn)在真正思索的。

    事實上當(dāng)樹下的先生講完這句話的時候，他就已經(jīng)知道了答案，這是個在他看來簡單的邏輯，所以他低頭思索的當(dāng)然不是這件事。

    年輕人名叫適，適合的適，削足適履的適。

    之所以起這樣一個名字，是因為家里是鞋匠世家，父親除了做鞋，說的最多的話便是問問客人這靴子適不適合，由是給兒子起了這樣一個名字。

    至于姓，這是個王侯將相的確有種的年代，姓對于一個靠做鞋匠為生的家庭而言太過遙遠(yuǎn)與奢侈。

    于此之前，能在史書上留一筆的人，非富即貴。

    只不過某種機(jī)緣之下，適的祖先也算是史書留下一筆的人物。

    留下一筆，未必留名。

    只是留下了痕跡，成為故事的配角。

    這個故事叫子罕憂鄰，適的祖爺爺當(dāng)年就在商丘當(dāng)鞋匠，自家與子罕為鄰，影響了子罕家的的墻壁。

    司城即為司空，為了避宋武公子司空的諱改為司城，子罕又是子姓，實乃宋國的強(qiáng)力封臣。

    因為墻壁的問題，子罕要強(qiáng)拆讓其搬走，適的祖爺爺便說你拆了那些找我做鞋的便找不到我、找不到我便不能找我給他們做鞋、我不能給他們做鞋便吃不上飯。

    于是子罕便留下了千古美名，至于說讓的鄰是誰，后人也只知道那是個做鞋的皮匠。

    如今子罕早已作古，但那堵墻仍在，每每有人經(jīng)過也會指點(diǎn)一二說說當(dāng)年子罕的賢德。
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