第(2/3)頁(yè) 所以，這依然是以力量來(lái)證之，不可能有所謂的想象改變世界，最多只能夠改變自己的心靈，想要改變世界，那就需要用比世界更大的力量去更改。 道，就在那里，無(wú)對(duì)，無(wú)錯(cuò)，無(wú)論是殺戮萬(wàn)千也罷，還是邪惡道極也罷，無(wú)論是犧牲救世也罷，還是善良無(wú)私也罷，這些都是道，都是各自的道，是不分對(duì)錯(cuò)的，所謂的對(duì)錯(cuò)，不過(guò)是個(gè)存在站在自己立場(chǎng)上所認(rèn)定的‘正確’罷了。 這話(huà)聽(tīng)來(lái)殘酷，但確實(shí)是宇宙的真理，因?yàn)槟悴豢赡苷J(rèn)為太陽(yáng)太大同時(shí)還不下雨，最終導(dǎo)致土地龜裂使得你沒(méi)有任何收成，就認(rèn)為這是太陽(yáng)，或者這是自然的錯(cuò)，因?yàn)檫@是道本身，太陽(yáng)與自然都屬于其中，他們是客觀存在的物品，在沒(méi)有誕生‘自我’的意識(shí)之前，是不存在所謂對(duì)錯(cuò)之說(shuō)的。 而對(duì)于超凡存在來(lái)說(shuō)，這個(gè)道理更是如此，自從達(dá)到四階，再領(lǐng)悟心靈之光之后，生命體就從普通凡物開(kāi)始了無(wú)止境的進(jìn)化，在肉身技巧達(dá)到了‘極’，也就是入微的層面之后，自身內(nèi)心深處開(kāi)始汲取力量，這也就是從精神到物質(zhì)的連接，開(kāi)始逐漸以自身的心靈產(chǎn)生的力量來(lái)改變自身與宇宙，而這，就是屬于超凡的‘正確’。 這這所謂‘正確’的連接點(diǎn)，其實(shí)就是這個(gè)超凡者的道，只有自有道路的人才可能點(diǎn)燃自己一片心靈漆黑海洋中那一束不滅的火焰，只有自有道路的人才可能成就一個(gè)完善的四階中級(jí)職業(yè)者，否則，最多最多，就是通過(guò)取巧，達(dá)成一些不完整的四階中級(jí)罷了，而要想再往上，也許實(shí)力可以提升，但是境界上那肯定是不能了，畢竟生命的限制就擺在那，只要還是生命，理論來(lái)說(shuō)就不可能打破這個(gè)限制。 點(diǎn)燃了心靈之光后，超凡者順其道而上，在自己的道路上不停前進(jìn)，就會(huì)去到四階高級(jí)的層面，無(wú)論是什么體系，比如神明也好，還是魔法師修真也罷，總之，都是一個(gè)逐步完善自身世界，通過(guò)自身的規(guī)則再覆蓋整個(gè)世界法則的結(jié)果，而理論來(lái)說(shuō)，在這個(gè)道路繼續(xù)向上攀升的話(huà)，最終得到的結(jié)果，就可以叫做道果，或者是道果的雛形，而這一切，都是必須要有足夠的力量來(lái)進(jìn)行支撐，否則那就不叫做道，只能算是單純的空想。 而眼下的這場(chǎng)戰(zhàn)斗，其實(shí)也是泰坦之祖的道，或者說(shuō)是其‘正確’的體現(xiàn)，若是泰坦之祖被阻攔了，失敗了，也就什么都不用提了，他這個(gè)神念那就走到這一步，就此為止。 但若是泰坦之祖成功了，那他就能趟著中洲隊(duì)的尸體，直面他所說(shuō)的‘世界’，再到發(fā)生一系列不可測(cè)的事情，這就是泰坦之祖的道，你無(wú)法去用語(yǔ)言否定去改變的東西，所謂的嘴炮之類(lèi)的說(shuō)法，最多也就是讓一些本身道路就走歪或者自我道路都可能崩潰的人有效，像泰坦之祖這種已經(jīng)沉浮于紀(jì)元之間，從多元宇宙開(kāi)辟開(kāi)始就戰(zhàn)天斗地的超然存在，是不可能用語(yǔ)言去改變的，如果可以改變，那么他就不會(huì)是戰(zhàn)斗的起源，泰坦之祖了。 所以…… 和皇級(jí)，或者說(shuō)接近皇級(jí)圣人的泰坦之祖投影進(jìn)行對(duì)抗，將自己的正確，擊敗對(duì)方的正確，本身就是一件近乎于天方夜譚的事情，姜宇自然不是單純的狂妄，而是有著自己的考量。 自他從第一世代最終一戰(zhàn)蘇醒之后，姜宇其實(shí)就知道，他有了一個(gè)特別意義行的底牌，那就是神農(nóng)鼎碎片。 所以當(dāng)時(shí)知曉了要和泰坦之祖投影進(jìn)行對(duì)抗，他是真有心與這泰坦之祖拼個(gè)你死我活的，這絕非什么妄言，而是他真的想要去拼上一次，而給與他底氣的，除開(kāi)這臨圣境界和修真知識(shí)，以及絕不畏懼的俠道之心外，再有其他的底氣，那就是這神農(nóng)鼎碎片了。 當(dāng)然，在結(jié)合了天庭知識(shí)之后，他也不是沒(méi)有質(zhì)疑過(guò)為什么作為先天至寶級(jí)，多元宇宙最頂尖的超凡造物怎么只能發(fā)揮這么點(diǎn)威力，畢竟在無(wú)限世界觀‘設(shè)定’修改過(guò)多次以后，現(xiàn)在的先天至寶，哪怕是只是一個(gè)碎片，其表現(xiàn)的威力，也不應(yīng)該只有這么點(diǎn)才對(duì)。 打給比方好了，不說(shuō)姜宇這神農(nóng)鼎，就單說(shuō)楚軒的那個(gè)東皇鐘，按照天庭的記載，這可是十大頂級(jí)先天靈寶，這種東西，別說(shuō)是圣人了，哪怕是高階圣人，乃至是皇級(jí)圣人恐怕都難以打破，畢竟其本身就是統(tǒng)御整個(gè)多元一方本源、規(guī)則的究極之物，要將其打破，這簡(jiǎn)直是太過(guò)夸張了，總不能說(shuō)當(dāng)時(shí)的復(fù)制體鄭吒的實(shí)力就達(dá)到了皇級(jí)圣人吧？ 但事實(shí)就是，無(wú)論是東皇還是神農(nóng)鼎，他們都是被最多也就接近高級(jí)圣人的力量給打成了殘破狀態(tài)，這似乎已經(jīng)說(shuō)明了許多東西，所以在發(fā)現(xiàn)這個(gè)奇異情況之后，他也是找復(fù)制體楚軒研究之后，方才恍然大悟。 第(2/3)頁(yè)