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    亦如那些輪回轉世之人一樣，他們能夠覺醒前世記憶，看的不是修為多高，造化多強，悟性多深，而是看的一個契機。

    這個契機可以是某個人，也可以是某件事，引起心境的變化，從而迎來所謂的契機。

    契機到了，便能覺醒前世記憶，若是契機未到，終其一生或許都未能覺醒。

    覺醒前世需要一個合適的契機，尋得本我需要的也是一個契機。

    難不成求得真我，需要的同樣也是一個契機？

    尋得本我的契機是底線反彈，那么尋得真我的契機又會是什么？

    這個問題古清風一時半會兒還真想不出來。

    以前。

    古清風覺得這個問題對于其他人來說或許是個問題，對于自己來說并不是一個問題。

    在他想來，自己壓根不需要故意去尋找所謂的契機，只要等問鼎原罪真主之后，如果自己真是亙古無名的因果化身，那么亙古無名也就等于是他的真我，一旦亙古無名露面，差不多也就等于所謂的契機了。

    他以前的確是這么認為的。

    而現在尋得本我之后，很多事情開悟之后，才意識到如果自己真是亙古無名的因果化身，那么也不代表亙古無名就等于自己的真我。

    他知道輪回之后的前世今世與來世之間是一個完整的命格，也可以說是共享一個完整的命格，正因為共享一個命格，所以前世也好，今世也罷，還是來世，三者之間談不上誰融合誰，更談不上誰吞噬誰，因為他們本來就屬于一個命格，只要覺醒，前世就是今生，今生就是來世。

    其實。

    所謂的自我本我真我亦如前世盡是與來世一樣，都是一個完整的命格。

    正是因為如此，所以，古清風覺醒本我的時候，才渾然沒有察覺，甚至如果不是寂滅老和尚告知，他可能根本不知道自己覺醒了本我。

    古清風敢肯定，自己就算覺醒了真我，也一定還是自己，絕對不會是亙古無名。

    一般情況下，本尊與化身是不分彼此的，因為本尊可以完全主宰化身，所謂的化身根本沒有任何自我意識。

    可一旦這個化身孕化出真正的意識之后，也就擁有了獨立的命格。

    這也是普通化身與因果化身的區別。
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