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    眾所周知，

    浩然正氣乃是昔年正皇天的根本傳承。

    但其實(shí)很多人都不知道，所謂浩然正氣，其實(shí)是很唯心的，施展浩然正氣的前提其實(shí)并非所謂的修身正心，而是認(rèn)識(shí)本心，無(wú)論本心是自私還是邪惡，只要確實(shí)是其本心，就能施展浩然正氣。

    因此此法用之正則正，用之邪則邪。

    只是由于出了仲丘這么一位至圣，為天地立心，為生民立命，這才讓浩然正氣成為了克制邪魔的浩然正氣。

    基于此，

    昔年欲界天在覆滅正皇天之前，甚至還專(zhuān)門(mén)暗訪(fǎng)了仲丘，目的就是為了勸說(shuō)仲丘加入他們欲界天，只是仲丘不僅斷然拒絕，還在最后奮力一搏，拼死也沒(méi)有讓欲界天得到浩然正氣的修煉之法。

    此后國(guó)子監(jiān)也一直秉持如此做法。

    就如裴尋真這般，雖然煉出了浩然正氣，但那是陶新正用神意相引的結(jié)果，并不知道具體的法門(mén)訣竅。

    只是-----

    “本以為能埋下一枚種子，替我做下一代大祭酒，但如今看來(lái)，卻是走出了自己的道路，與我道無(wú)緣了。”

    而與此同時(shí)，

    界河之中，又是一聲轟鳴動(dòng)蕩虛空，隨后就見(jiàn)那虛空作水波，煙霞做浪潮的界河突然翻滾開(kāi)來(lái)，緊接著就見(jiàn)日出霞光紅勝火，自那河中，一尊煊赫寶輪，轄日月星三光奇景，自河中橫空而過(guò)。

    “轟隆！”

    傾天大響過(guò)后，界河河水不斷炸開(kāi)，寶輪消去模樣，化作一白衣束發(fā)，眸若清泉的挺拔身影踏波而立。

    而在其對(duì)面，

    同樣是界河翻滾，卻是一尊三頭六臂，膚色如火，臂膀如虬，身周有無(wú)數(shù)獸影相隨，容貌猙獰的巨人。

    “你變強(qiáng)了！？”

    “........”

    面對(duì)螟燭的愕然質(zhì)問(wèn)，陸行舟的臉上則是顯露出了幾分萬(wàn)事盡在掌握的神色，雖然身處界河，又在激戰(zhàn)中，所以沒(méi)有辦法觀望到裴尋真突破人仙的景象，但天意輪的回饋?zhàn)阋宰屗盐站謩?shì)了。

    “看來(lái)三方祭壇，我這邊至少有一座定下勝勢(shì)了。”

    對(duì)陸行舟而言，掌大勢(shì)就是修行，大勢(shì)本就事關(guān)人心氣運(yùn)，而一旦大勢(shì)蓄就，便如高山滾石無(wú)可阻擋，既可代表天意，而此前他已將神意寄托于此戰(zhàn)之上，一旦己方形勢(shì)好轉(zhuǎn)，便會(huì)心生感應(yīng)。

    這種修行有利有弊。

    有利之處，若是大勢(shì)隨身，那修行便如順?biāo)兄郏嫒荒?dāng)。弊處在于，大勢(shì)終究是有諸多變數(shù)，

    而一旦生變，

    前功盡棄不說(shuō)，甚至有可能出現(xiàn)倒退的趨勢(shì)，但眼下非常之時(shí)行非常之法，陸行舟也顧不得那么多了。
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