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    不然，這音樂巨匠憑什么成為巨匠？

    歷史上的那幾位音樂巨匠，哪一位不是橫壓當世的存在？音樂藝術領域有誰敢對其提出什么質疑和反對？

    那些針對幾位音樂巨匠的質疑和反對，都是在他們去世之后才逐漸出現的，在其活著的時候，幾乎沒有。

    王謙可不想自己證道音樂巨匠以后，在其他地方講課或者演出的時候，隨便一個人就站出來讓自己證明什么！

    那叫什么巨匠，不如叫猴子算了。

    王謙身上氣勢如山岳一般厚重，讓現場很多人都清晰地感受到了，心中都有很大的壓力，也有了更多的忌憚，重新審視這位新世紀的超級音樂天才。

    新野太郎的額頭出現了一層汗珠，心中極其緊張，稍微調整了一下自己的情緒，迅速說道：“抱歉，王教授。我沒想到會這樣，我沒有刻意拿出一個大家都不認識的樂器來為難你。我只是想親眼見證一場奇跡。”

    “這是我今天帶來的樂器。”

    說著，新野太郎走出座位，提著一個箱子走向中間的舞臺，快步走到王謙的身前，將箱子當著王謙和所有人的面打開，中間安靜地躺著一個造型怪異，如石頭一樣，但是上面有幾個孔的樂器。

    來現場的都是世界頂級音樂名校的師生和天才，自然都是見多識廣之輩，很多人一眼就認出了這個樂器。

    “那是陶笛？好像是的。”

    “是的，是陶笛。這的確不算是為難王教授，這只是一個冷門樂器。”

    “這還不算為難？這么冷門的樂器，現場有幾個人會演奏？不超過一百個。全世界音樂藝術界的精華都聚集在這里，都找不出一百個會演奏的，還不算冷門？”

    “但是，陶笛比上次在茱莉亞上出現的那幾個樂器好多了吧？那什么排簫，我都沒見過。還有那個特雷門琴，都不知道那是什么東西！”

    “陶笛也算是華夏民樂的一種吧，只不過是最冷門的之一，因為幾百年前就失傳了，最近幾十年才逐漸恢復，但是還沒徹底恢復過來，華夏幾位民樂大師還在研究和琢磨華夏陶笛的演奏方式。”

    “這個島國人拿出的陶笛，好像就是華夏傳統的陶笛吧。不是歐洲流行的陶笛。”

    “果然用心不良，華夏傳統陶笛，在華夏都還沒有人能演奏出一首完整的曲子。華夏的民樂界都還在摸索和嘗試……王教授怎么可能會？”

    ……

    幾位華夏民樂大師都認了出來，這是華夏傳統的陶笛之一。

    當然，島國的傳統樂器，幾乎都是從華夏傳過去的，這并不奇怪。

    陶笛在世界各大有文明傳承的地區都有，不算很罕見的樂器，就是一種陶制品樂器而已，各個文明制作出的陶笛只是形狀不同而已，但是幾乎都叫做陶笛。

    新野太郎箱子里放著的是一個嶄新的陶笛，看著王謙，展現出了島國的鞠躬文化，當即就對王謙微微彎腰鞠躬，語氣滿是謙卑地說道：“王謙君，這是我們根據華夏傳統陶笛新制作的陶笛，我想以您那如神一樣的天賦實力，用這種樂器，應該能演奏出一首作品吧？給我們示范一下吧。”

    說完，新野太郎站起身，眼神略微得意地看向王謙。

    王謙嘴角溢出一絲微笑。

    說實話，他剛才是真的有些擔心新野太郎拿出什么他沒見過的樂器，誰知道這個世界哪個犄角旮旯有什么沒人見過的樂器？

    他都做好了隨便糊弄一下的準備了。

    沒想到……

    新野太郎拿出的是一把他很熟悉的陶笛。

    他上輩子對這個樂器很熟悉，其中一些作品經常用來給一些影視劇配樂。

    只不過，這個世界，華夏和島國，棒國等亞洲國家對這個樂器的開發才剛剛開始，還沒有形成體系，也還沒有幾首真正得到認可的完整作品傳播出去，很多對此感興趣的民樂大師們都還在進行各種嘗試，想要逐步開發這種樂器！

    雖說這是華夏傳統樂器，歷史可以追溯到幾千年前的部落時代。

    但是，因為中間斷了傳承，所以現在也可以說是一種全新的樂器！


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