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    夜色下，張平默默的吃著老師們的工作餐，腦海中想著的依舊是虛擬空間中震撼的場面。

    與先煉氣后筑基的通用功法相比，這種先筑基后煉氣的功法，可以一步造就完美的根基。不用為后期筑基的九九歸一而苦惱。

    但是，困難也是看得見的。

    想構造虛丹，需要補充一些專業的知識。所謂的‘百日’筑基，其中包含學習專業知識的時間。

    不過看著眼前馬上就要積累到8滴的功德，張平覺得問題應該不大。

    但張平還有一個小小的問題，“顧老師，我們只修行靈根，靈魂呢？”

    顧雁山頭也不抬的說道：“先筑基吧。筑基之后自然會有的。

    筑基、金丹，然后才是靈魂和元神，才有元嬰境界。

    別好高騖遠。”

    “哦……”張平點頭。但一會又說道，“此前無生教的紅羅天女給了我一個玉簡，我想看看，又不敢一個人看。”

    “這個么……這樣吧，吃完飯我給你護法。應該不會有問題。其實無生教的功法還不錯。”

    “那我們和無生教的功法，有什么根本性的差別嗎？”

    “一個從唯物入手，一個從唯心入手。根本就是兩條路。不過倒是可以相互借鑒。其實我們與這些宗教分支，也多有交流。”

    兩人一點點交流著，也不是太正式的交流，更多的是張平請教。

    說著說著，很自然的就說到了‘通用功法’和‘百日筑基’兩種功法的優劣。

    就功法本質來說，當然是百日筑基更優秀。問題是門檻太高，不具備普及性。

    而當前顧雁山等人依舊在研究百日筑基的功法，就是想降低門檻。

    當前的通用功法其實是為了普及而做了妥協，有很多問題。比如，修行最常見的法術問題。

    法術，也需要單獨構建一個個陣法模型。但大量構建法術，會影響根基，最終影響九九歸一的筑基。

    因此，通用功法能學習的法術數量是有限制的。

    但百日筑基就沒有這個問題。當然，考慮到人的精力、學習能力等，還要好好斟酌才行。

    顧雁山也給張平一個建議：可以將煉器、陣法等的手段結合起來，形成自己獨特的戰斗思路。

    說著說著，又說到了張平先前說的理想上。顧雁山追問起來。
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