劍林宗叫做劍林宗，自然有其道理。

    當(dāng)今大元倘若說(shuō)哪處山門風(fēng)頭最盛,當(dāng)屬是胥孟府一地，可憐大元常年未有地龍翻身的惡天象，而每逢提起能人或是頂有名氣的望族與修行山門，總要說(shuō)此地要震上幾震，如今卻是江山改頭換面，輪到胥孟府牢牢站在山巔，其余宗門連上山都是配不上，盡數(shù)遭胥孟府一地壓得沒(méi)膽抬頭。更何況大元八州盡陷于胥孟府之手,山下人不服軟，有鐵騎敲打,而輪到山上人更無(wú)需鐵騎威懾，只需胥孟府府主燕祁曄走動(dòng)幾回，大都也就半推半就，簇?fù)憝h(huán)繞。

    于是地處流州以東，燕祁曄還不曾來(lái)探訪的劍林宗，憑同行襯著，反而站得更高些，未必能站到山腰仰望胥孟府,但起碼比起那些連山都上不得的修行宗門，腰桿做派更硬朗幾分。不過(guò)宗門既是腰桿硬朗，除卻胥孟府遲遲不曾前來(lái)敲打唬嚇之外，本家底蘊(yùn)亦是不差，大元宗門數(shù)目相比別地更為少見(jiàn)，出修劍之人更少，而坐落流州以東的劍林宗，三甲子前橫是連出過(guò)三位踏至四境的劍道高手，于大元境內(nèi)一時(shí)無(wú)兩，即使是遠(yuǎn)走中州,同別地劍道大才比斗，亦是闖出奇高的名頭，且三人當(dāng)中有一位臨近身死時(shí)，終究窺破五境關(guān)口，從而使得劍林宗威勢(shì)再漲一籌。

    而這三位劍道當(dāng)中一時(shí)風(fēng)光的大才，似乎是將劍林宗氣運(yùn)盡數(shù)掏得干涸，往后到如今遲遲也未走出什么顯赫一時(shí)的修行大才,同底蘊(yùn)不見(jiàn)得如何深，可有身在五絕里的道人撐場(chǎng)面的劍王山相比，劍林宗愈發(fā)勢(shì)微，既無(wú)絕艷后生，亦無(wú)能夠跨過(guò)四境的宗門老人,宗中三境已然可名正言順接替族老一任，青黃不接，又無(wú)可撐起宗門門面之人在，自是江河日下，越發(fā)式微，但凡是有利牽連，尋常宗門都無(wú)懼劍林宗，故而近些年來(lái),許久未有什么消息傳出。要不是此番在天西城下盧湛拿來(lái)一柄結(jié)廬劍，沒(méi)準(zhǔn)不少大元修行人，都會(huì)以為劍林宗已然散了山頭，徒眾各自歸家。

    自從在城下被溫瑜折去結(jié)廬劍，盧湛回宗過(guò)后，就整日坐到后山里，半步也不出山，連宗中幾位司職送食盒這等輕快活計(jì)的小童，都是要私下里嘀咕幾句,這位留須麻衣的背劍官，理應(yīng)是少宗主最為看重的幾人之一，往常更是性情平和淡然，但就從天西城歸來(lái)過(guò)后，盧湛可謂性情猛然轉(zhuǎn)變，除終日面色陰沉之外，不思茶飯，連有數(shù)次小童送食盒去，皆是被盧湛攔在林海外頭，半步都不允上前。

    宗門里頭的孩童不曉世事，更無(wú)有多少心思，每日除去看門中徒眾練劍，就是悠哉游哉前去后山千頃林海外，逮兩尾后山白毛小鼠，從溪水里釣幾尾肚白鱗細(xì)的游魚(yú)，而后再放回原處。既不知人間事難易，自然就不曉得這位背劍官盧湛，到底能有甚心結(jié)，白云悠然過(guò)，山溪竹底流，既不愁衣食，也無(wú)患世間兵荒馬亂能傳到劍林宗里，故而人人只道，盧湛心眼甚小。

    而劍林宗少宗主，卻依然是往常模樣，除了遭宗老逼迫練劍之外，便是帶著幾位孩童在林海里頭閑逛，斗蟲(chóng)耍草，摘花捉魚(yú)，心性依然同往日一般無(wú)二。

    聽(tīng)說(shuō)近來(lái)好像正帳王庭難得勝過(guò)了胥孟府兵馬，這位少宗主偶然間聽(tīng)聞這等消息，也會(huì)時(shí)常失神一陣，而后咂咂嘴，瞇起那雙相當(dāng)好瞧的眉眼笑笑，說(shuō)那還真不賴，王庭赫罕起碼是個(gè)年輕人，比起胥孟府里頭那燕祁曄，按說(shuō)怎么都要合人心思。大概少有涉世,整日閉門不出在后山練劍的劍林宗少宗主，同樣相當(dāng)納悶這正帳王庭如何勝得過(guò)胥孟府動(dòng)輒數(shù)萬(wàn)的鐵騎，不過(guò)與大多山上人一般，少宗主并不在意人間事，有那等閑暇功夫，還不如練劍過(guò)后，去往后山溪水處釣幾尾魚(yú)，哪怕只是略添歡喜,那也是極好。

    修行道歷來(lái)難說(shuō)比人間過(guò)活干凈，所以心性如劍林宗少宗主這般的,當(dāng)真少見(jiàn)。

    小葉扁舟，順溪而下，明明劍林宗后山山勢(shì)不低，而小舟緩行，舟中有二人盤膝而坐，微波不驚，清流點(diǎn)翠，春時(shí)蹤跡顯露無(wú)疑。

    “那位云仲的劍,可曾比過(guò)少宗主？”面露頹色許久的盧湛開(kāi)口，言語(yǔ)聲相當(dāng)嘶啞，往日打理甚好的胡須也未曾梳洗妥當(dāng)，瞧來(lái)比以往老邁許多，分明是四旬年紀(jì)，看來(lái)卻是有些風(fēng)燭殘年暮氣，久未消退。

    而眼前的少年人卻好似是被后山無(wú)邊蒼翠晃了兩眼，笑吟吟瞇縫起眼，琢磨片刻，將膝前一柄纖細(xì)似長(zhǎng)針的佩劍拾起,抬手扔到溪水當(dāng)中，“你猜這柄很是尋常的長(zhǎng)劍，與結(jié)廬相比，哪柄劍更厲害些？”

    盧湛愕然，不過(guò)旋即想想這位少宗主堪稱閑雅悠然的性情，這番無(wú)理可講的道理就自然能說(shuō)得通透，可依然是苦笑,“少宗主既是打算將結(jié)廬當(dāng)做性命交修的佩劍，尋常佩劍當(dāng)然比不得結(jié)廬，并不會(huì)有半點(diǎn)存疑。當(dāng)初少宗主入修行極短暫的時(shí)日，一路踏進(jìn)三境，在結(jié)廬里藏有一道圓滿劍氣,只可惜在下無(wú)能，才遭人奪了結(jié)廬，至今尚在天西城城墻處，不曾取回。”

    近乎是隨口將近來(lái)心結(jié)講出，可盧湛神情卻比方才還要黯然幾分。劍林宗多代都不曾走出位堪與當(dāng)年三位劍道大才相當(dāng)?shù)哪苋耍陂T門主為破四境三番五次外出求覓機(jī)緣，已有多年不曾回宗，致使劍林宗底氣更弱,大元尋常宗門，都已是無(wú)人忌憚，可自打從這位少宗主握劍練劍起，早已認(rèn)命的盧湛，卻是在百般無(wú)望中窺見(jiàn)劍林宗重歸天下劍道大宗的一星半點(diǎn)端倪。握劍時(shí)即入初境，內(nèi)氣隨心流轉(zhuǎn)自如，而練劍數(shù)日即可同宗中修劍十余載的徒眾比劍，不露頹勢(shì)，往后更是境界一日千里,在這等未及冠年紀(jì)走入三境關(guān)，即使不曾顯露本事?lián)P名大元，可這份天資，當(dāng)真不讓前賢。

    “我從來(lái)就不曾將結(jié)廬當(dāng)做是什么本命飛劍，更不曾用結(jié)廬施展什么劍招，不過(guò)是每日帶到身邊，可連盧叔都覺(jué)得，這枚結(jié)廬理應(yīng)是我看中的本名劍，日后定能憑此劍名揚(yáng)四海，將劍林宗再度推到近乎等同于劍王山的高矮。”難得這位少宗主嘆氣，搖頭看向眼前盧湛，“常在山間沒(méi)什么見(jiàn)識(shí)，走江湖也常常被宗老攔下，生怕出了差錯(cuò)，但我卻曉得理所當(dāng)然這四字有多討人嫌。”

    “因我生得好，乃是劍林宗的少宗主，就理所當(dāng)然要背下使劍林宗名傳海內(nèi)的重?fù)?dān)，而因我稍有天資，就理所當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)使自身立于險(xiǎn)境，江湖險(xiǎn)惡人心紛亂，所以不應(yīng)當(dāng)時(shí)常跑出山去，整日背著柄結(jié)廬劍，就讓旁人覺(jué)得，這劍理所當(dāng)然是我本命飛劍。”

    “但并無(wú)人在意，我可否樂(lè)意背下這重?fù)?dān)，可否樂(lè)意整日在后山練劍，可否樂(lè)意我自行挑選一口本命劍，而不是匯聚宗門老輩高手，憑無(wú)數(shù)煉器寶物煉出的一口好劍，扔到我手上，說(shuō)日后這柄飛劍便是你本命飛劍。”

    少宗主善言辭，連宗門當(dāng)中的小童都曉得，更因自幼時(shí)好展卷，腹有文墨，故而言談時(shí)常有新意，無(wú)甚忌諱，天南地北葷素正邪盡可講來(lái)，而時(shí)常為宗老所不容，既為日后一宗之主，沉穩(wěn)內(nèi)斂城府深厚，才是正途，因此使得這位少年人言語(yǔ)愈發(fā)少將起來(lái)。可今日一番言語(yǔ)，說(shuō)得盧湛啞口無(wú)言。

    輕舟隨溪，沿路皆是竹林。

    劍林宗得此名，便是在于這宗門后山，有無(wú)邊竹海，凡宗門中修行到家的徒眾，盡可前來(lái)后山竹海處聽(tīng)風(fēng)敲竹葉，挑選一株翠竹，而每株翠竹之下，皆是埋有一柄好劍，遇水不銹，經(jīng)年不蝕，若是言說(shuō)底蘊(yùn)二字，劍林宗當(dāng)中最為深重的底蘊(yùn)，便是同無(wú)邊翠竹數(shù)目相當(dāng)?shù)暮脛ΑＧ昂笕粍Φ来蟛牛久w劍皆在竹林中取出，于修行道中留名。

    “沒(méi)用過(guò)結(jié)廬劍，卻用過(guò)溪水里那柄劍，自然無(wú)法比較，沒(méi)遇上那位一劍開(kāi)山，誅殺?猿奴兵甲重傷臨甲的劍客，當(dāng)然也不好說(shuō)出個(gè)孰高孰低。”

    春時(shí)景好風(fēng)溫，可這話卻是明擺著無(wú)賴，連盧湛都覺(jué)得口氣忒大。

    與此同時(shí)，門庭冷落許多年的劍林宗門前，有位稚童登門拜訪，梳著兩枚小辮，蹦蹦噠噠悠哉登門，像模像樣同劍林宗護(hù)門之人見(jiàn)禮，但無(wú)論守門人如何詢問(wèn)，這稚童只是言說(shuō)，要找尋結(jié)廬劍之主好生攀談一番，商議些要緊事，還望行個(gè)方便，過(guò)后必有重謝。

    整座宗門當(dāng)中，無(wú)人不曉那位天資絕艷的少宗主佩劍乃是結(jié)廬，宗門上下數(shù)位宗老耗無(wú)數(shù)心血祭煉得來(lái)，卻是傳聞遭一位無(wú)甚名聲的王庭中人折去，至今尚未討回。

    修行宗門的面皮往往大過(guò)天，而眼下有位稚童登門，開(kāi)口就揭去旁人未愈瘡疤。

    不懂禮，更不講理。