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    溫瑜最終還是不曾誅殺那位年事已高的猿奴，而是施展已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于如今三境的修為手段，使一座頂頂繁雜高明的陣法束住后者渾身奇經(jīng)八脈，縱使其仍有勾描陣紋的手段，但無(wú)異于眼前僅余柴薪，而周身無(wú)火，如何都難以再添禍亂，不過(guò)是變?yōu)閭€(gè)指路解惑的跟班，好在是性命暫且無(wú)憂。

    老者于冒狄部被人喚作行丁，原意已是不可考，但經(jīng)溫瑜盤(pán)問(wèn)過(guò)后，還是略微吐露些許由來(lái)，行字乃是冒狄部中猿奴品階，丁字乃是身在行字階中的座次，算是最末一流，雖是得陣道手段，可著實(shí)是年老體衰，故而才行在最末。身在南公山時(shí)，溫瑜便聽(tīng)過(guò)六甲稱謂，但大多是錢寅時(shí)常嘀咕，最精此道，可從來(lái)也未嘗見(jiàn)過(guò)錢寅動(dòng)用過(guò)那般神通，也只是有所耳聞，再聽(tīng)過(guò)這喚作行丁的老猿奴一席話，大抵便是猜出個(gè)一二來(lái)，卻也并不過(guò)多思索，停足兩日歇息，并未急于走出頤章境外。

    雖是殺雞用牛刀，但憑溫瑜所知，那位燕祁曄的本事手段，大抵比自個(gè)兒原本猜想試探，尚要高出許多來(lái)，更因這些年來(lái)胥孟府勢(shì)頭漸盛，而當(dāng)今頤章圣人與日年衰，雖是有心將頤章東境毗鄰南漓夏松數(shù)地國(guó)門把持得牢固，慎防境外之人滲入當(dāng)中，卻也不見(jiàn)得無(wú)有瑕疏，這才使得這位身在冒狄部的猿奴蟄伏數(shù)載，即便如今已是封住后者通體經(jīng)絡(luò)，可仍舊不知這座城關(guān)內(nèi)外，可否尚有余敵。

    自身斷去四境通天路，才換得如此一身陣道修為，興許當(dāng)年燕祁曄便不曾信過(guò)，這位踏入修行時(shí)年紀(jì)已不算小的后生，區(qū)區(qū)兩三載時(shí)日斷然不可修為增長(zhǎng)至如此地步，故而所遣之人，也不過(guò)是位三境有余的老猿奴。

    但有些事燕祁曄賭得，溫瑜卻賭不得。

    兩日之間猿奴行丁皆是步步跟隨，時(shí)常便可瞧見(jiàn)溫瑜眉頭擰緊，倒是有心提點(diǎn)兩句，說(shuō)這城中除卻自個(gè)兒一位冒狄部的尋常猿奴之外，并無(wú)別路高手?jǐn)r路，但旁敲側(cè)擊提過(guò)兩三回后，溫瑜并未聽(tīng)到耳中，仍舊每日起陣，將整座邊關(guān)籠入，盤(pán)查來(lái)往之人，不得已也只能作罷，除卻替那頭小猿捋順皮毛之外，就是坐到溫瑜能憑兩眼瞧見(jiàn)的地界，觀瞧這位才氣極高的后生施展陣法。

    天落巨蓮橫空落地，無(wú)數(shù)大陣起伏，落在整座城中。

    如是手段雖是知曉大抵今世也難觸及，依舊是引得猿奴行丁咋舌不已，連連搖頭，感嘆自個(gè)兒所剩年頭，能否親手施展出這般神通二三，哪怕是有個(gè)一二成，估摸著也是相當(dāng)長(zhǎng)臉的一件好事。

    行丁自然是知曉紫鑾宮大名，但來(lái)這座頤章邊關(guān)之前，從來(lái)未曾聽(tīng)說(shuō)那位紫鑾宮少宮主，原來(lái)是女兒身，眼下知曉，卻更是心頭苦嘆上幾回，姑娘家的肩頭，大抵當(dāng)真抵不得大勢(shì)，就眼下胥孟府于大元堪稱連戰(zhàn)連捷縱橫捭闔的勢(shì)頭，又哪里是區(qū)區(qū)一位自斷長(zhǎng)生路強(qiáng)抬修為的姑娘家便能阻擋的，饒是五境深入亂軍之中，遭人牽制，也未必就能殺出條血路來(lái)，劍氣陣法雖是高明，但終究還是世人，又怎能同天上仙家相比。

    溫瑜倒是也不曾避諱太多，每日清晨時(shí)節(jié)布下大陣過(guò)后，就時(shí)常盤(pán)膝養(yǎng)氣，或是練刀，刀法比起陣法修為，自然是遜色嗎，但亦是步步殺機(jī)畢現(xiàn)，瞧得已然動(dòng)用不得修為的猿奴行丁很是心悸，如何也想不明白，一位年紀(jì)如此小的女娃，且是身在宗門當(dāng)中修行，怎就能養(yǎng)出如此狠戾卓絕的殺意來(lái)。

    “老先生好生愜意。”

    溫瑜將無(wú)數(shù)陣法布妥，卻是難得走到老猿奴身前，盤(pán)膝坐下，望過(guò)眼那瞧見(jiàn)自個(gè)兒仍是有些畏懼的小猿，面皮上頭神情不改，淡淡道來(lái)。
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