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    南公山上沖天劍氣，直到三日過后才有消散跡象，劍光化為迢迢云氣，散于天地之間，并不久留，似乎同多年前以此等劍氣傷敵的劍客那般，快意隨心，不吝去留盡隨心意。

    而在這三日之中，云仲更是從未動(dòng)過身形，盤坐屋中，仿若蠶食般將這道磅礴劍氣中蘊(yùn)含的劍道精氣神化為己用，近乎三日粒米未進(jìn)，凡事皆拋諸腦后，只一心悟劍。就連錢寅觀瞧時(shí)候，都是心驚不已，特地找來大師兄商議，說小師弟莫不是有些走火入魔，整個(gè)人上下都消瘦過一圈，再如此下去，只怕是要餓壞體魄。

    而柳傾只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過一眼，便搖頭道，餓上幾日并不見得有壞處，而錯(cuò)過這道沖天劍氣，只怕往后許多年便再難有此等機(jī)緣，且隨他去就是。

    大師兄柳傾歷來關(guān)照一眾師弟，可此番出言，卻是與平日里大相徑庭，即便錢寅如今瞧著少年悟法有些心驚，可亦是不愿叫小師弟拋開機(jī)緣，因此只得暫且作罷，留待劍氣消散過后，再做打算。

    如此一道劍氣，不只是南公山上下皆震，就連整座頤章境內(nèi)，境界頗高的修道之人，皆是心中有覺，再者南公山護(hù)山大陣，只可遮去凡人耳目，對于修行之人，譬如薄蟬紗衣一件，全然不可遮掩，也正是因此，頤章全境內(nèi)的修行人，許多都行至南公山外百里，也意欲略微分去一杯羹湯。

    對此，柳傾并未有過多舉動(dòng)，興許是不愿理會(huì)這群修行人的心思算盤，故而只是親自下山走了一趟，不知同那群意有所圖的修行人講了甚，隨后便調(diào)轉(zhuǎn)云頭歸來山中，而自此過后，一眾修行人竟是搭起營帳，就停駐于山外百里處觀瞧劍氣，南公山與修行人，相安無事。

    期間溫瑜從山下歸來，欲拜入柳傾門下，不過后者仍舊覺得有些不妥，便只允以一個(gè)弟子名頭，并未行過拜師禮，但依舊是將陣法掰開揉碎，緩緩教與這位來頭甚大的記名弟子。陣法艱澀，尤其以入門奇難為最，繞是云仲原本行字極佳，先前也遲遲未能入門，但溫瑜卻是不同，踏入飛來峰山門之前，便憑一己之力摸索出陣法入門精要，如今經(jīng)柳傾教授，陣法一途上的能耐，更是如長江大河，進(jìn)境迅猛。

    閑暇時(shí)候，溫瑜也學(xué)著錢寅模樣，坐到南公山山巔長階處，朝那道云仲屋內(nèi)的壯闊劍氣望去，只是無論如何都弄不明白，那位年紀(jì)比她還淺些的師叔，成天觀劍有何用途。不得不說終歸是紫鑾宮少宮主，南公山上除卻柳傾性子向來溫和之外，其余三位的性情，都多少有些怪異，倘若是當(dāng)真瞧不上眼，任憑來人是五絕之首，還是天子御前的達(dá)官顯貴，這三位爺都連眼皮都不愿抬，尤其是沉心于劍的云仲，當(dāng)初硬是以方入二境的修為，拎起劍來要劈那久負(fù)盛名的山濤戎，若是說將出去，恐怕江湖無人敢信。

    但即便是如此，溫瑜也同山上幾人相處得極好，不過幾日功夫而已，便可纏著錢寅帶自個(gè)兒到山林間逮兔捉雞，竊去趙梓陽大槍藏掖到丹鼎下頭，似乎從上而下，都是極對脾氣。

    但更多閑暇時(shí)候，少女還是摸到小師叔屋舍外頭，有模有樣去觀瞧那道盤桓未散的劍氣，只是瞧過許久，亦未曾瞧出什么門道，只好悻悻離去，接著叫二師叔錢寅給自個(gè)兒占上一卦。

    “怪哉，如此好的一個(gè)女娃，撇開出眾天資不談，更是動(dòng)靜皆宜，性子爽利，為何道首偏偏不愿收入門中，當(dāng)真是怪事。”錢寅躺到長階之下的臥牛石上，口中叼著枚糕點(diǎn)，橫豎是想不通道理。
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