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    南公山宗門內(nèi)，微胖師弟將師兄送回房中，自個(gè)邁步出門，看向袖中奇門度盤。

    上有休生傷度景死驚開八門，而原本指向傷門的羅盤，此刻不知為何轉(zhuǎn)為死門。

    風(fēng)水堪輿這門學(xué)問，自打不知多少年前便已在天下流傳開來，并不知是何人所創(chuàng)，甚至并非是一人所創(chuàng)，而是數(shù)代奇人異士聯(lián)手創(chuàng)立，才將奇門風(fēng)水一門完善補(bǔ)齊。

    無論趨利避禍測(cè)算吉兇，還是探查宅院坐落風(fēng)水好壞，大都離不開通宵奇門遁甲的能人，倘若是有真本事，哪怕是在鬧市之中立起一處算命攤子，也可掙得不少銀兩；更有無數(shù)君王顯臣將能人異士請(qǐng)去府上，專為自個(gè)測(cè)算兇吉。只不過風(fēng)水一門流傳至今，亦是失卻了不少名家妙本，再者說這等奇人大都脾性怪異，收徒從來都是極難，于是奇門遁甲一門，漸漸有些式微。

    可若是當(dāng)真有十分本事，依舊是各國(guó)君王高官眼中的通天神人，就單是卜算兇吉這一能耐，就可引得無數(shù)人趨之若鶩，乃至不惜以龐大家財(cái)將人請(qǐng)進(jìn)府中，以禮相待。

    開卦起奇門度盤，心性乃是重中之重。若是心性不佳，心思沉重，則往往測(cè)算有誤，難以窺探一二天機(jī)。于是許多身負(fù)奇門遁甲能耐的游方道人，為求心定，寧可寄身好山好水，也不愿與王侯將相有甚瓜葛，說到底只為求那個(gè)可衍生二三萬物的一而已。

    這位吳霜坐下二弟子，往常脾氣極好，向來都以笑顏示人，可今日則是面目極為陰沉。

    休生傷度景死驚開并稱八門，當(dāng)中以開休生三門為吉，中平門則為杜景二門，驚傷死為兇。

    方才傷門，如今死門，當(dāng)中險(xiǎn)惡，自然是不言而喻。

    “師父，待到回門后，千萬勿怪弟子才是。”

    微胖方士低眉，將袖中度盤單臂托過頭頂，口中念念有詞。

    轉(zhuǎn)眼之際，黑袍人已然俯沖至山崖處，腳下蟬鳴聲由遠(yuǎn)及近，似熊虎低嘯，比之方才同吳霜爭(zhēng)斗間的氣勢(shì)竟更盛一分。
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