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三百七十五火龍現身-《帶著萌犬去巡天》


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    賈斯汀掃向獨孤俊的目光益發熱切,龍目閃閃發光,可是映射出來的全是奸詐與貪婪,看得人毛骨悚然。劍客約克遜也在旁邊也嚇了一跳,一頭龍對一個垂垂老矣的老頭如此垂涎,只能說明一件事,這老頭身上有什么了不得的東西吸引著那頭惡龍。

    火龍賈斯汀自然沒有人類社會刷牙的優良習慣,因此它的口腔自然惡臭無比,而且火龍內熱無比,自然有嚴重口臭。一股清香從綻放的白蓮上飄來,將火龍舒服得幾乎要睡著了。

    火龍賈斯汀可比人類智商高得多,否則怎能作為頂尖生物將人類玩弄于股掌間。它猛然想到一件事,這老頭可能吞服了一顆了不得的丹藥,所以才能散發出這股清香。

    丹藥若是吃下肚,再吃了老頭也沒用啊。原先熱切的目光竟然逐漸黯淡下來,然后它化為一個絕色美女,只是口臭絲毫未減。但是美女看向西羅羅的目光非常不善,西羅羅暗叫不妙,這頭紅無比狡猾,比狐貍還狐貍,他是領教過她的腹黑。

    看來這個有奶便是娘的家伙想要殺了他,然后與獨孤老頭簽約了。在與龍簽約時,人類一直是處于弱勢,除非人類無比強大,是以實力征服了龍,否則它隋朝可以反悔,殺了簽約者,另尋長期飯票多得是。

    從這一點來說,同樣是天道意志,西方人一向喜歡屁股歪坐著,是從天道意志繼承來的。不然怎么會如此顛倒黑白,把撒謊、欺騙、盜竊引以為傲,掛在嘴邊宣揚呢?明明是道德敗壞,卻反以為榮。

    而東方的天道意志卻太死板,大道無情縱是神仙犯了錯也得死于它懲罰下,容不得半絲私情。因此,才會有“天地不仁,以萬物為芻狗”的諺語。

    《道德經》:天地不仁,以萬物為芻狗。圣人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶囊迭乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。

    這句話的解讀非常有意思,有的人連芻狗都未搞懂,卻大言不慚說“天地不仁慈,將萬物當小狗一樣玩弄”,真是要笑痛肚了。

    不仁是不偏,一視同仁。芻狗是草扎的狗,即古代貧民祭祀時用來代替三牲等祭品的,祭祀前無比敬畏不能觸碰,祭祀完就棄而不用。芻狗引申的涵義:用時顯貴,用后廢棄,

    上天待萬物與圣人待百姓,一視同仁。天地之間,豈不像個風箱一樣嗎?它虛而不竭,越鼓越多,生生不息。政多不行,不如無為。

    西羅羅驚得面如土色,心想:我真是飛來橫禍,這頭惡龍根本不是我這等俗人能駕馭的,可是我偏給鬼迷心竅,以為天上掉餡餅砸到我了,結果是反丟了自己性命!

    欲知后事如何,請看下回分解。


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