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    唯有準(zhǔn)提圣人，手中的七寶妙樹雖然是從自己的本體之上截取下來的一截枝椏，按理來說也是先天靈材，又加持了七塊先天靈物，本有成就先天靈寶的資格。

    可惜，準(zhǔn)提圣人在六圣之中根基最淺，為保證根基完整不失，煉就七寶妙樹的時(shí)候，并未讓其與自身本體本源相連，導(dǎo)致七寶妙樹先天不足，最終也只是一件后天靈寶。

    若非日后準(zhǔn)提圣人成圣之時(shí)，以七寶妙樹為證道法器，使其承載自身圣人之道，逆轉(zhuǎn)先天，恐怕準(zhǔn)圣圣人就要成為諸圣之中，唯一一個(gè)以后天靈寶行走洪荒的人了。

    為此，后世洪荒天地中不免有所猜測(cè)，是不是天道不忍心看著準(zhǔn)提圣人這樣不合群，才故意生出的變化。

    對(duì)于這等猜測(cè)，昊天也不清楚，不過圣人之道，地區(qū)能夠加持靈寶就是了，幾位圣人的證道神器都是頂尖先天靈寶，可加持圣人之道后，威力卻不下于等閑先天至寶，可見一般了。

    而這最后一種辦法，便是眼前的先天道韻。

    先天道韻，本身就可以看作是沒有完全演化出來的先天靈寶，只有先天之道，而無先天之型，只要找到一件過得去的后天靈寶，將先天道韻融入其中，便可誕生一件先天靈寶。

    更關(guān)鍵的是，先天道韻強(qiáng)弱不一，強(qiáng)的堪比至寶，弱的不過雞肋，不像大多數(shù)逆轉(zhuǎn)先天的后天靈寶，就算是反后天為先天，也不過等閑先天靈寶，難堪大用。

    不過，先天道韻可遇而不可求，隨著天地演化的越來越快，先天道韻也會(huì)徹底融入天地之中，成為天地根基。

    尤其是日后道祖合道，六圣歸位，天道完全之后，先天道韻便徹底消失在天地之間，成為一個(gè)短暫存在過的傳說。

    昊天怎么都沒有想到，就在自己即將放棄的時(shí)候，會(huì)遇上一道先天道韻。

    尤其是這股道韻演繹太極陰陽，四象五行，氣勢(shì)恢弘，玄妙莫測(cè)，堪比圣人講道的異象，分明有至寶之姿。

    這說明什么，這說明昊天只要能夠煉出一件至寶級(jí)的后天靈寶，就能立刻憑借這股先天道韻，反轉(zhuǎn)后天，得到一件先天至寶。
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