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    “你說音樂的美在于形式而并非內容，那么為何同形式的曲子那么多，但真正脫穎而出的還是內容足夠優秀的呢？！”

    布里克上來就直擊重點，直接問出了刁鉆的問題。

    音樂所謂的“形式”其實是個很廣泛的概念。

    音樂的形式，即是一種“科學的音樂架構”。

    可以是不同的音樂風格，可以是各種音樂創作手法，可以是多變的音樂表達。

    比如......可以是搖滾，可以是輕音樂。

    也可以是三連音，裝飾音，或是八度，琶音。

    也可以是通過唱法演奏呈現的不同風格，比如同一首歌可以用通俗，也可以用民族，同一首樂曲，用古典吉他是一個味道，用鋼琴又是另一個味道。

    不少音樂家也不由得內心一凜，忍不住看向李文音，想要看李文音如何解答。

    “一千個觀眾心里有一千個哈姆雷特。”

    李文音笑了笑。

    “即使是同樣的內容，觀眾們的感受也是完全不同的，音樂也是同理，每個人獨自的感受也是不同的，所以想要靠著音樂描繪的內容去共情，只能說明了音樂描繪的內容足夠優秀，但并不能證明音樂本身的美是能夠共情或是足夠優秀的！”

    “那我問個最簡單的問題吧！”

    李文音反問布里克。

    “比如同樣的內容，就拿我寫的小提琴超技練習曲來說吧，就比如最火的《鐘》！”

    “你是喜歡小提琴的，還是更喜歡鋼琴的呢？”

    這一句話，頓時讓布里克一滯！

    沒錯。

    這個樂曲可以說是內容幾乎一樣。

    模仿各色鐘聲交織的樂曲。

    但小提琴與鋼琴版本，聽起來的旋律可以說是一樣，但無論是內在的作曲手法，技巧應用，以及樂器展現上........都完全不同！！

    確實可以看作內容一樣但形式不一樣的樂曲。

    李文音的問題就是在問布里克，同樣內容的不同表達，你喜歡哪一種？

    只要布里克稍微有所偏愛，那么便能證明，布里克更愛的是“形式”！

    “這......”

    布里克眉頭緊皺。

    雖然之前對李文音有很深的偏見，但現在布里克對李文音的觀感卻極佳，甚至可以說是崇拜了。

    但不代表會因為崇拜某位音樂人，就無腦的覺得偶像的話是正確的。

    對于音樂，布里克也有自己的見解。

    也正是因為如此，布里克才沒法像個杠精一樣脫口而出“我都喜歡”或者“我都不喜歡”來證明自己更愛的是內容。

    到了這個層次的音樂家，在本職專業的工作上，肯定不會耍流氓的。

    就像是之前布里克對李文音的批評一般，也都是建立在音樂基礎與其本身的理念上的。

    “我承認，我確實更喜歡鋼琴版本的《鐘》。”

    布里克皺了皺眉，旋即認真的說道。

    “但我覺得，也是因為內容，因為我更喜歡鋼琴叮叮的音色，用這樣的音色去表達鐘在我看來就是最符合內容的形式，但我喜歡的肯定還是內容，我覺得，音樂形式只是輔助內容的存在，內容還是大于形式的！”

    “人類的思想才是最偉大的?！?

    頓了頓，布里克說出了自己的結論。

    “雖然我承認形式美也很重要，但我覺得更重要的是內容，即是【藝術美】，生活才是第一性的，屬于社會學的范疇，因為藝術的誕生本身就是人為創作的?！?

    “不不不！”

    “人類的思想固然偉大，但相比宇宙真理，相比于自然來說，還是顯得那么渺小?！?

    “并且，人類的思想，本身就是源自于人類這個生物對于其他與自己不同的個體，乃至對于自然的探索，所發展而成的一種主觀?！?

    兩人的辯論，頓時讓周圍的音樂家們心馳神往。

    這不正是交流所存在的必要嗎？

    在和諧的氣氛中各抒己見，理性的互相論證。

    這是一種最良好的學術氛圍！

    人類的發展，本身就來源于探索未知，但探索未知的過程中，也絕對會有所爭論。
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