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    網絡上，看到燕一仙氣飄渺演出的觀眾們，也都激動起來。

    尤其激動的是古琴愛好者們。

    如果問一個并不了解音樂的普通人，提起我國民樂，會想起什么樂器？

    那么，幾乎很多人都能隨口說出“古箏”“二胡”“嗩吶”。

    這三大樣，也是很多現在國風古風流行音樂最常用的樂器。

    但如果繼續問，人們根據第二印象答出來的，或許就是“琵琶”，“竹笛”。

    再稍微“冷門”一點點，可能會是“笙”，“簫”，“揚琴”等等。

    唯獨談起古琴，很多不了解的人或許會經常一頭霧水。

    “古琴不是古箏嗎？”

    “啊？原來古琴是一種樂器啊，我以為是古代的琴的統稱......”

    而這一次，看到李文音將古琴拿出來，展示給觀眾，展示給這些外國大佬們看，古琴的愛好者們只感覺一陣狂喜。

    畢竟，相比其他的民間樂器，古琴似乎真的顯得有些“孤高”。

    就算“古琴”這個詞匯會有人了解，但若是換個古琴的其他名字，恐怕就很少有人知道了。

    絲桐，瑤琴，玉琴！

    而哪怕知道古琴的人，似乎也有一個錯覺，亦或說是一種誤會。

    古琴太“高雅”了，我不行，不配聽，聽不懂.......

    古琴在很多人的眼中，似乎顯得有些.......“清高”！

    甚至一度有“古琴雅致，古箏俗麗”，“古琴悅己，古箏悅人”的說法。

    受到古代“士”這個階層追捧的古琴，也讓樂器之間也充滿了偏見。

    仿佛“悅人”是取悅他人，讓古箏失去了骨氣，有些媚俗。

    而古琴“悅己”卻似乎感覺更加高雅脫俗。

    這很可能就是最早的“踩一捧一”了。

    但其實，本質，都只是樂器，是音樂的一種表達手段罷了。

    悅己悅人，到了現代，并非相反的排斥方，而是互補互助，缺一不可的一個整體。

    任何樂器都悅己。

    連自己都無法取悅，憑什么去打動他人呢？

    任何樂器也都悅人。

    優秀的演奏者，哪怕共情之處再如何復雜高深，也總會有知音。

    就像是李文音的這場演出一般。

    足以悅己，亦可悅人。

    不媚俗，卻也不孤高！

    音樂，真正表達出什么，看的還是演奏者本身。

    就好像網絡上常出現的“踩一捧一”一般。

    若是真正喜歡一個事物，永遠不要靠踩別人來抬高自己，這樣只會讓自己所喜愛的事物蒙羞。

    會說一種樂器，音樂種類如何高雅，其他的相比之下如何一文不值，這都是傲慢的偏見與無知識無智慧的附庸風雅，并非真正的喜歡。

    音樂與快樂，都是樂字。

    樂，即是樂。

    ......

    而在古琴演出結束后，另一名演奏家，也正坐到古琴的正對面。

    古箏演奏大師蘇南先生。

    這是一位女演奏家，但業內的人，無不恭敬的稱呼其一句“先生”。

    隱隱之間，兩種樂器，既有分庭抗禮之勢，亦有相輔相成之樣！

    與古琴完全不同的音色響起。

    溫和醇厚的古琴，變成了明亮清揚的箏音。

    觀眾們也看到了琴曲名。

    《秋夜箏》?。?

    這，才是李文音安排的點睛之筆?。。?

    這是一首陜西箏曲！！

    琴曲充滿了濃厚的國風氣息，但似乎又是一種完全不同的國風氣息。

    很多觀眾隱約有這樣的感覺，但卻并不知道為何會產生這樣的感覺，甚至根本沒有意識到。

    與普羅大眾理解中的“國風”印象，有些不一樣??！

    這便是陜西箏曲中的一個特色。

    這首曲子中，充斥著二變之音?。?

    很多華國國內的音樂家，聽到這首曲子后，真的實在忍不住，就想到了李文音曾經有一首流行歌曲，也以這二變之音為主！

    《煙花易冷》??！

    陜西箏曲中，所謂的二變之音，正是4與7?。?

    而普羅大眾聽習慣了的國風，音階是12356！

    4與7這兩個音能否用好，極其考驗作曲家的能力！

    因為，與“方方正正”“堂皇大氣”的12356相比，4與7，充滿了一種......

    中立性與游離性?。?

    古箏的琴弦定音就是12356。

    也就是說，從下到上隨便找一根弦彈奏，依次向上彈奏五個音，然后第二輪起弦來到這根弦的上數兩根弦，再彈奏五個音。
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