第(3/3)頁 可是這種事.......其實并不合理。 “當然有.......” 聽聞康劍平的話，李文音搖了搖頭，忍不住苦笑了起來。 “而且問題很多。” “尤其是舞美設計這一塊，為了表現完美，我還特意去拓展了其他方面的知識，當時論文都看了不少.......” 一想到當初攻克難題的日子，李文音開始滔滔不絕起來。 “聲樂和樂團這邊還好，指揮基礎上也有，拓展起來雖然困難，但是好歹也是有共通之處的，就是零碎的需要補習的知識太多，疊在一起就太難了。” “畢竟嘛，現在的演出都講究一個【視聽】，單純靠聽覺產生的舞臺效果相比科技進步的如今屬實是有限，所以，像是交響視覺化的這種東西，當時也需要考慮很多?！? “后面還有更多的東西呢，我這一整年可都一直忙的不行........” 說罷，李文音似乎有些感慨，也有些懷念。 “那段日子........想起來我都有點發怵?！? 發怵？ 康劍平與蘭秀突然就麻了。 欲折磨他人，先要折磨自己？ 李文音你太狠了??！ “不過，話說回來，這次演出的反響還真的是很大呢！” 蘭秀只能苦笑一聲。 “米蘭威爾第音樂學院好像來了不少名譽教授，而且已經為你的《尼伯龍根》成立了專門的解析小組........甚至組織研究生一起通過網絡觀看，現在估計就差等到你出版的總譜了?！? “是??！聽說很多頂級的音樂學院，都專門為這部作品成立了研究小組?！? 康劍平不由得有些羨慕。 在演出之前，也是有專門研究李文音作品的研究小組。 不過，絕大部分都是在研究“東方派系音樂”與“李文音的炫技學”。 研究的目標是李文音這個人。 這已經是不小的殊榮了。 但當《尼伯龍根》這部歌劇出現后......即使還差最后一夜《諸神的黃昏》尚未演出，但已經開始有學者對標專門研究這么一部作品了！ “不過，想來也可以理解?！? 蘭秀嘆了口氣。 “這部《尼伯龍根》，確實可以值得讓一名歌劇演唱家唱一輩子，我也可以預感，我這個女武神的角色啊，以后會有越來越多的歌唱家借此成名，也會有越來越多的歌唱家超越我?！? “這其實也可以做文化輸出嘛！” 李文音嘿嘿一笑。 看上去好像是北歐神話，并不是華國本土神話，無法文化輸出。 但實際上.......夾帶的私貨中......包含了一部分“空想社會主義”的思想??！ 主張建立一個沒有階級壓迫和剝削以及沒有資本主義弊端的理想社會??！ 從阿爾貝里希通過搶奪的方式獲得“黃金”的原始資本積累，剝削米梅，使得米梅癡迷于“資本”的力量，方引起后續的一些故事。 掌控的“資本”又被更大的“資本”瓦爾哈拉宮勢力所看上，而最終再度回歸反傷自己。 錢權交易，階級壓迫?。? 而今晚的《諸神黃昏》，便真正的將“思想”推到了一個高峰??！ 想到這里，康劍平差點一聲臥槽就說了出來。 這部歌劇，可以說剛好踩在西方價值觀的底線上打出溜滑?。?！ 不至于過于敏感，也不至于完全對立的模棱兩可的思想，才更容易流傳??！ 可以說，李文音并沒有攻擊什么，更沒有去宣傳什么，只是單單的指出所謂“資本”的丑惡嘴臉，化作故事，然后幻想一波“人與人之間充滿愛的世界。” 就像是一枚種子，再不起眼，只要生長，就會開花結果。 別管開的多不多，能不能有啥影響。 能開，就完事了！ ...... 空想社會主義的烏托邦，建立在人與人之間的“高道德”標準上，這也是叔本華思想出現的緣由??！ 雖然在現實來說，這其實并不現實。 但其實，這是一種對“社會主義”最美好的幻想?。? 以悲劇的形式去抨擊資本壓迫！！ 再以英雄史詩的方式去幻想高道德的烏托邦?。? 最終，將目光，引向華國特色，以及華國走出的這無人走過的路。 未曾設想的道路??！ 從空想的美好中，注意到法治的科學社會主義??！ “嘶?。 ? 康劍平似乎意識到什么，不由得大驚。 好家伙??！ 這就是用西方的音樂與娛樂形式，寫西方的神話故事，去碰瓷西方的普世價值觀嗎？！ “你這么大手筆？！” “沒，我吹nb的！” 李文音聳了聳肩，很無辜的雙手一攤。 “我就是個音樂家，寫了個歌劇而已，才不懂那么多亂七八糟的呢！” 言罷，李文音似乎若有所思，意有所指的說道。 “這.........不過是個開胃菜！” “京城的演出結束后.......就需要開始展現我們華國的風采了?。 ? “思想才是人類最有利的武器，那時候.......才是......真正的目的?。 ? 康劍平與蘭秀聽聞這話，互相對視一眼，不由得深吸一口氣！ ..... 第(3/3)頁