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    “混沌無(wú)相隱”，是一門斂息潛隱的法術(shù)，使用這門法術(shù)時(shí)，能將自身氣息徹底消除，不論是擺脫敵人追蹤，還是追蹤他人，都可極好的隱藏自身，何云也是借此無(wú)聲無(wú)息得出現(xiàn)在黑玉蟾身后。

    同時(shí)，作用于修士本身時(shí)，“混沌無(wú)相隱”還可以用來(lái)隱匿修為，或者改易容貌。

    至于“五行元煞衣”，卻是一門特殊的防御法術(shù)，說(shuō)是法術(shù)，不如說(shuō)是“半法器”更為恰當(dāng)。

    “五行元煞衣”的修煉，首先要依靠何云煉化的五行地煞之氣，提煉凝聚出一根根的元煞絲線，之后再以特殊手法編織成衣。

    雖然修煉困難，但只要“五行元煞衣”成型，便會(huì)像法器一樣長(zhǎng)久存在，還可以收進(jìn)丹田溫養(yǎng)，使用之時(shí)心念一動(dòng)便會(huì)在身體表面出現(xiàn)一層無(wú)色外衣。

    “五行元煞衣”防御極強(qiáng)，且因?yàn)槭呛卧普嬖鄱?，其?qiáng)度與何云修為有關(guān)，隨著何云修為提升，其防御力也會(huì)隨著提升。

    作為何云所得靈葫傳承的一部分，這三門法術(shù)目前只是二階法術(shù)，但隨著何云修為晉升，這些法術(shù)同樣有相對(duì)應(yīng)的進(jìn)階版本。

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    何云他們來(lái)時(shí)用了五天多的時(shí)間，回去時(shí)反而只用了四天時(shí)間就接近了象山城的范圍。

    不過(guò)越是接近象山城，余海田幾人反而越是警惕。

    出城的散修就像是魚兒匯入大海，難以追蹤，但倦鳥總要?dú)w巢，而且回歸的修士通常而言身上也會(huì)帶有不少收獲。

    因此，一些心術(shù)不正的邪修就會(huì)守在象山城前，專門劫殺回歸的散修，雖然象山城也會(huì)排出修士巡察，但相比廣袤的妖原，這點(diǎn)修士還是有些杯水車薪。

    更何況，那些邪修不動(dòng)手時(shí)其他人又怎么能分辨出來(lái)呢？

    種種原因之下，即使象山城不斷擴(kuò)沖巡邏隊(duì)伍，擴(kuò)大巡察范圍，對(duì)于殺人奪寶的邪修也是難以徹底剿滅，只能確保象山城方圓五百里的“安全區(qū)”。

    好在相比于正常修士，這些邪修畢竟是少數(shù)，且都是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，最多三五個(gè)一伙兒，少有成規(guī)模的團(tuán)體。

    因而有經(jīng)驗(yàn)的散修大多都會(huì)組成一支支隊(duì)伍，既能相互配合，得到更多收獲，也避免了一些暗中覬覦的目光。
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