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    《禮記·禮運(yùn)》云：“夫禮之初，始諸飲食。其燔黍捭豚，污尊而抱飲，蕢桴而土鼓，猶可以致其敬于鬼神。”

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    姒伯陽和煦一笑，道：“上陽仲、中行堰的本事，我自是信得過。何況還有姒梓滿從旁督促，有此氣象不難。”

    他仰了仰頭，享受著日光，暗道：“阿父的眼光，一如既往精準(zhǔn)。上陽仲主外，中行堰主內(nèi)，姒梓滿協(xié)調(diào)宗親。”

    “三人分管不同，權(quán)責(zé)也不相同。非但不可能專權(quán)于一身，彼此之間必有隔閡，對我日后執(zhí)掌山陰大有好處。”

    姒伯陽之所以放心閉關(guān)，毫不擔(dān)心這些三輔臣攬權(quán)于一身，最后尾大不掉。正是基于這一點(diǎn)，讓他穩(wěn)坐釣魚臺。

    “要不為甚說，三角關(guān)系最牢固！”

    便是在姒伯陽力弱，三輔臣勢大時，也能相互間形成掣肘。而在姒伯陽正式坐穩(wěn)大位后，更是方便他去拿捏。

    這世上不是任何事，都能以力服人。雖然大荒之世，有著天神、地祇、人鬼，偉力歸于自身的強(qiáng)人比比皆是。

    但一山還有一山高，修行永無止境。除非永恒超脫，不然誰都沒有肆意妄為的資本，大神通者一樣要權(quán)衡利弊。

    “走吧，”

    姒伯陽正身，扶正腰間的掩日，道：“去議事堂，閉關(guān)半旬有余，姒姓宗老以及各家族老，應(yīng)該都等的急了。”

    “諾，”徐崇等人被姒伯陽氣機(jī)所懾，金丹元神的層次堪比一、二劫神魂人物，遠(yuǎn)非徐崇幾人的修為所能揣度。

    因此，徐崇幾人心頭縱有千言萬語，卻一句都說不出來。甚至就連某種念頭，都被生生的壓在心底。

    此刻，姒伯陽氣息光明宏大，猶如一輪昊日當(dāng)空，驅(qū)散世間陰霾。讓徐崇等人不禁凜然，某些猜測不攻自破。

    姒伯陽緩緩?fù)铝艘豢跉猓溃骸斑@些時日的閉關(guān)不出，宗老族老們耐心，想必已然消磨殆盡，需要安撫一下。”

    “家有一老，如有一寶，不安撫不行啊！”他邁步朝議事堂方向走去，親衛(wèi)們亦步亦趨跟在身后，幾人漸漸走遠(yuǎn)。

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