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    公元1241年蒙古南征失敗，忽必烈大敗而歸，自此，蒙古帝國不可避免的開始走向衰敗。

    同年六月，趙志敬，崔志芳甄志丙等八人攜帶青赦云符收集權柄歸來，歷時一月，鹿清篤道印祭煉完成。

    道印掌控權柄，雖然還屬虛幻，但神異已經開始顯現。只要消耗信仰，在已經畫好的黃符上加蓋大印，符箓立成。

    在符箓之力的幫助下，郭靖率領大宋軍隊開始向洛陽進攻方向進攻，蒙古帝國使盡手段都沒用，開始節節敗退。

    祭天大典所需要的三百六十五祭壇，想要建成需要耗費海量的人力、資源。解決這些問題，同樣需要海量的符箓來加快工期，制造資源。郭靖沒有了后續支持，加上后方糧草開始供應不上，在向北挺進百里，自此宋軍在洛陽，鄭州，開封等黃河一帶與蒙古形成對峙。

    縱然是停止向軍隊提供符箓，符箓還是面臨巨大的缺口，原因就是會畫符的人太少。

    符箓之道自成體系，其對形制有嚴格的要求。前文說過，符為天地之精神，箓為鬼神之名章，想要畫好一道符箓，需要上映天地之精神，下頌鬼神之名章。如此才能在一張黃表紙上留下超凡能力。

    在神雕世界沒有神明，所以也不存在什么鬼神名章，但是在有了道印之后，此事也迎刃而解。道印加蓋，權柄自來，如此就能號令元氣形成種種非凡效果。

    但是，想要一道符箓生效，就必須以天地之精神將神力留存，可是神雕世界只不過是一個低級武俠世界，能感應天地之精神的人卻是太少。

    為了推廣符箓之道，以期能有更多的人可以畫出合格的紙符，鹿清篤又開始向修行界推廣玄天神文。

    玄天神文，是鹿清篤對《青帝說本源祭文》解析所演化的一種文字，這種文字雖然神異非凡，但是卻還非常稚嫩。
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