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    先天之時(shí)，施展輕功借助風(fēng)力，每隔幾里還要落下回氣，現(xiàn)在凝成神魂之后，卻已經(jīng)能做到真正的馮虛御風(fēng)。

    沒(méi)有讓大宋皇帝多等，只是幾個(gè)呼吸的功夫，鹿清篤就來(lái)到了趙昀等人待的亭子近前。

    鹿清篤身穿道袍，頭戴方冠，腳踏麻鞋，一副標(biāo)準(zhǔn)的道士打扮，他對(duì)拱手作稽，躬身行禮道：“貧道鹿清篤，見(jiàn)過(guò)大宋皇帝。”

    “紫霄真人快快免禮！”趙昀隨手就將暖爐遞給旁邊之人，緊走兩步，就要伸手去扶鹿清篤。

    鹿清篤順勢(shì)起身，他已經(jīng)給足了趙昀面子，自然不需要再繼續(xù)作踐自己。鹿清篤站起身來(lái)，說(shuō)道：“官家謬贊，憑貧道修為，還不足以稱(chēng)真人。”

    真人，真人，煉假成真之人，才能稱(chēng)為真人。按照鹿清篤對(duì)修行道路的推演，恐怕等自己三魂歸位，陰神成就之后，才能擁有一點(diǎn)真實(shí)之基。

    陰神成就之后，自己的神魂就已經(jīng)可以化虛為實(shí)，就算是失去了肉身，也可以繼續(xù)在世間存活，到這個(gè)時(shí)候，才能被人稱(chēng)上一句真人。

    所以，在道門(mén)修行中，真人是一種業(yè)位。世俗中人所說(shuō)的真人，只是一種稱(chēng)呼，是對(duì)玄門(mén)修士的一種贊譽(yù)而已。

    “就憑紫霄真人你一力開(kāi)辟而出的先天修行之道，這一聲真人，你就當(dāng)?shù)闷稹！彪m然鹿清篤說(shuō)自己還不是真人，但是趙昀還是對(duì)其推崇備至。

    見(jiàn)趙昀如此說(shuō)，鹿清篤沒(méi)有繼續(xù)爭(zhēng)辯，只是拱手作揖，算是認(rèn)可了趙昀對(duì)自己的稱(chēng)呼。他對(duì)趙昀說(shuō)道：“此地寒冷，不是說(shuō)話(huà)的地方，還是請(qǐng)官家移駕回宮吧！”

    “好！你我通行。”趙昀欣然答應(yīng)，他捉著鹿清篤的手，將其拉到自己的車(chē)駕前，道：“路上，真人正好可以同朕說(shuō)說(shuō)話(huà)，為朕講一講道門(mén)長(zhǎng)生之道。”鹿清篤自無(wú)不可，他來(lái)臨安的目的，就是為了要讓皇帝舉行一場(chǎng)大祭，為自己施展昆侖鏡收集香火愿力。這時(shí)對(duì)趙昀的請(qǐng)求，自然是無(wú)所不應(yīng)。

    自此，在五百羽林軍的護(hù)衛(wèi)下，趙昀開(kāi)始回返臨安。


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