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    以上這些釋義中，靈根中的“根”字，是哪種釋義，鹿清篤輕易間就得出結(jié)論，應(yīng)該是第一個釋義，植物中的營養(yǎng)器官。

    有根株于下，有榮葉于上—《論衡·超奇》

    根深，則久視—《韓非子·解老》

    前輩先賢已經(jīng)告訴我們，靈根中的根是什么。那么“靈”字又是何意？

    雖然“靈”字也有很多釋義，但是放到這里，靈根中的“靈”字，顯然是精神、靈魂的意思。

    將這兩個字的意思聯(lián)系起來，那么靈根就是，給靈魂提供營養(yǎng)的根莖。

    鹿清篤心田之中，思維火花閃爍，從分析字體釋義中，得知了靈根之奧妙。讓他不僅感慨，“前輩先賢刊印在天下書冊中的大道理，后輩子弟視之不見，卻將一些微末小術(shù)視若珍寶，真是可悲，可嘆！”

    明白了靈根之關(guān)隘，鹿清篤也就知道了自己為何遲遲不能凝聚神魂。七魄孕育于人體，離體則散。

    玄關(guān)一竅，雖然號稱造化之根，卻不是神魂孕育的溫床，想要將神魂凝成，必須先在溫床中扎下靈根。

    神魂孕育的溫床在哪？鹿清篤在黃庭經(jīng)中找到了答案。皇庭經(jīng)將丹田分為上中下，其中腦為髓海，名泥丸宮，為上丹田，藏神之府也。

    想到這里，鹿清篤突然發(fā)現(xiàn)，自己的天地之橋，不就是連接了泥丸宮與玄關(guān)一竅嗎。不過它的作用是從天地之橋中攫取天地造化蘊養(yǎng)身體。

    而現(xiàn)在自己要做的是，將天地之橋變成雙向通道，為玄關(guān)一竅中即將凝成的神魂提供營養(yǎng)。

    明白了所有關(guān)隘，鹿清篤開始改造天地之橋，使其符合自身設(shè)想，然后運轉(zhuǎn)三魂七魄成神道。

    玄關(guān)一竅，原本混沌不辨的空間中，因為有了肉身精氣，使得呆在這里的七魄有了形體。鹿清篤運轉(zhuǎn)功法，七魄相合，逐漸形成了一道人形虛影，那就是鹿清篤的神魂。

    眼看鹿清篤的神魂就要凝成，卻不知發(fā)生了什么變故，即將成形的神魂，突然爆散開來，七魄震蕩，讓鹿清篤外在的形體，吐出一口鮮血。

    “轟”
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