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    蒙古為游牧民族，每年的冬天都過的非常艱難。而且，最怕遇到黑災白災。

    所謂黑災，是指草原冬天缺少雪水，這會造成牲畜缺水，疫病流行，膘情下將，母畜流產，最終表現的結果，就是大面積的牲畜死亡。

    而，白災卻正好相反，是冬天下雪太多，雪層過厚，導致無處放牧，這時候牲畜不僅吃不到草，還會被凍傷，凍死。

    對于游牧民族來說，牲畜就是所有的衣食來源，碰到上述其中任何一種災害，就會導致大量的牲畜死亡，沒有了衣食來源的蒙古人，就只能靠南下劫掠才能活命。

    如果說，大宋的普通百姓每日掙扎在溫飽線上的話，那么蒙古人就是掙扎在生死線上，他們每天都在放牧、擠奶、制酪、剪毛、鞣皮、制氈子、照顧初生的幼畜，等等一系列的事情。生活條件與大宋百姓一比，可謂是凄慘。

    密宗在人民生活如此貧困的地區傳教，發展可謂是緩慢。金輪是金剛宗這一代最杰出的弟子，他為了發展教派，出山做了蒙古的國師，旨在幫助忽必烈入侵中原，建立國家，讓蒙古百姓的生活能過的好一點。

    現在，襄陽城破遙遙無期，蒙古大軍被牢牢的擋在了大勝關外，寸步不得前行。金剛宗教派還沒有得到大發展，就被鹿清篤給盯上了，這如何不讓金輪法王愁苦。

    鹿清篤遠去之后，尹克西恨聲道：“這什么全真教怎么處處與我們作對，著實可恨！”

    瀟湘子也附和道：“要不是這次大戰，我都不知道全真教的勢力這么大呢？幾十萬的教眾，十丁抽一硬是拉起了一萬名可戰之兵來守衛襄陽。好大的手筆啊！”

    說著無心，聽著有意。金輪法王聽到這里之后，目光微閃，想著何不借助蒙古朝廷的力量，將鹿清篤這個威脅給除去呢？

    越想越覺得此計可行。

    打定主意之后，金輪法王說道：“現在說這些也沒有什么用，我們還是回大營療傷吧！”說完就當先朝蒙古軍營的方向走去。

    回到大營，幾人前去見忽必烈請罪。大帥營帳之中，忽必烈豪邁的說道，“諸位奮勇作戰，本王都看在眼里，獎賞諸位都還來不及，怎么會怪罪諸位呢？”說著，就是一大堆的獎賞分發下去，讓回來的幾人心中更加慚愧。

    吃了一會兒酒宴，金輪法王忽然說道：“今日要不是全真教的鹿清篤阻攔，貧僧就能燒了襄陽的糧草。”

    “那么襄陽這座雄城不日就能攻克，可惜功虧一簣。實在是讓人忍不住扼腕嘆息！”

    “誰說不是呢？我看今日守城之人，大都是全真教的教眾，這全真教簡直成了是蒙古大軍前進路上絆腳石、攔路虎了。”尹克西接茬道。
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