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    “下周三你應該沒其他安排吧？前一陣兒日本那邊打過來電話，說黑川紀章先生接受了我們的邀請，要來清華做學術交流，到時候你跟我去機場接下他吧！”臨到學校門口的時候，吳委員對林樓說道。

    “謝謝老師，到時候我去您樓下等著。”林樓知道，吳委員這是在給自己創造機會，像這樣能和大師親密接觸的機會可不多。

    黑川紀章的日本第二代建筑師，先后就讀于京都大學和東京大學，六十年代開始獨立執業，設計了琦玉現代美術館、名古屋美術館、廣島現代美術館以及六本木王子飯店等諸多經典作品，和安藤忠雄、磯崎新并稱日本建筑三杰。

    在設計六本木王子飯店的時候，黑川紀章將西方的建筑元素和日本江戶時代的傳統色彩融合在一起；在造型上，黑川紀章主要運用水平線條，形成強烈的韻律感，建筑為合院式布置，客房為單廊式，環繞中庭的游泳池由內凹雙凸曲線構成，形成自由變化而又有對稱的室內空間，建筑的室內設計也以條紋布置，形成饒有趣味的情調。

    剛一落成變成了東京新一處地標，在日本經濟騰飛的八十年代，和男朋友一起去王子飯店吃一頓高級晚餐也成了許多日本姑娘的夢想；這座建筑也多次出現在日本的影視動漫作品中，給人留下了深刻的印象。

    “要說起來，黑川先生能這么快答應，其實和你也有關系，估計是磯崎新回日本后和黑川先生提起過你，所以在電話里，他特別要求，想和你交流交流！那有沒有看過黑川先生的作品？要是沒有的話，回去多準備準備，免得到時候說不上話。”吳委員叮囑道。

    “看過一些，回去我再找找看吧！”林樓在后世倒是專門研究過他的作品，只是在他的代表作里，現在建成的只有琦玉現代美術館而已，其它的要么還沒開始設計，要么還沒有完工，還真得再研究研究。

    不過對他的建筑理念，林樓還是很熟悉的：他反對理性普遍主義和歐洲中心主義，認為每一種文化都應當培植自身的技術體系來創造特有的生活方式，探求共同的平衡點，將當代文化的發展歸結為從機器時代向生命時代的發展，從工業社會向信息社會的發展。

    同時喜歡用最新的材料、最先進的技術表達傳統的思想、哲學、美學、信仰和生活方式，將不同的文化的同一性和當代建筑結合起來，而且這種表達能夠被世人所理解。

    六本木王子飯店就是這種建筑理念的成果，盡管這座飯店的客人以外國人居多，他還是在設計的時候融入了大量日本元素。

    不知道他到了中國，看到中國如今的樣子，又會是什么想法呢？林樓好奇地琢磨著，因為黑川紀章當年在讀書的時候可是京都大學馬叔思想研究小組的積極分子，只是在1958年前去蘇聯訪問之后，受蘇聯現狀的沖擊，改變了自己的思想。

    從后世的他設計了中日青年交流中心，并且接受清華的邀請擔任客座教授來看，他對中國的印象應該還不錯吧！

    一轉眼，時間就到了，林樓提前來到吳委員的辦公樓下等候，然后乘坐學校的汽車一起去機場準備迎接，同行的還有剛剛從美國哈佛交流訪問回來的關肇鄴先生，這位可是未來的院士，同一輛車里坐了兩位院士，林樓有些激動。

    關院士出身不俗，他的父親關賡麟不僅是中國鐵路運輸業的奠基人之一，也是中國近現代頗有影響的詞學家和詩人，在解放后應伍豪同志的邀請擔任中國文史館館員。

    關賡麟先生1905年隨出國五大臣之一的戴鴻慈出使歐美九國考察，帶回來了近百本裝幀精美的歐美城市建筑圖冊，畫冊中的都市風光、宮室建筑大大引發了關院士對城市建筑的興趣，也開闊了他的眼界。

    另外，他們家所住的四合院也不是一座普通的四合院，而是在傳統院落基礎上，由當時著名的工程師、留法歸來的華南圭先生按歐洲式的“實用”標準改造過的。

    前院的一處九間“勾連搭”房中的兩排柱子取消，換了大跨結構，成為一個無阻礙的大廳；生活常用的后院的一圈游廊安上了玻璃隔斷，使冬天不必出戶而來往于正房廂房之間，并且安裝了兩套新式的衛生間。

    這些在20世紀20年代的北京是很少見的，讓年幼的關院士切身體會到了建筑與生活的密切關系。
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