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    林樓現(xiàn)在剛剛拿到金獅獎(jiǎng)，已經(jīng)在建筑界樹立起了一定聲望，不過他也沒忘，自己出了可以在建筑界有所作為之外，還能利用自己的經(jīng)驗(yàn)，讓中國(guó)在城市規(guī)劃領(lǐng)域少走一些彎路。

    但是建筑設(shè)計(jì)可以自己帶著團(tuán)隊(duì)來完成，城市規(guī)劃就不是一個(gè)人就能說服的了，所以必須要同樣具備話語權(quán)的人站在他這邊才行。

    王瑞珠院士就是非常合適的人選，他    主攻建筑理論、城市及建筑史、歷史環(huán)境保護(hù)及規(guī)劃，歸國(guó)后長(zhǎng)期在中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院工作。

    其貢獻(xiàn)主要分為幾部分，首先是編撰了《世界建筑史》系列專著，這是在實(shí)地考察和收集原始素材的基礎(chǔ)上，結(jié)合國(guó)內(nèi)外最新研究成果撰寫的多卷本世界建筑通史，全書16卷43分冊(cè)，堪稱鴻篇巨著。

    該叢書具有大型類書和學(xué)科基礎(chǔ)工程的性質(zhì)，具有信息量大、材料新、綜合性強(qiáng)等特點(diǎn)，在編排立論和研究方法上亦有獨(dú)到之處并附有完整的中外文對(duì)照檢索系統(tǒng)已出版的頭三卷獲華夏建設(shè)科技一等獎(jiǎng)。

    其次是對(duì)歷史建筑保護(hù)的貢獻(xiàn)，他所著《國(guó)外歷史環(huán)境的保護(hù)和規(guī)劃》是我國(guó)第一部系統(tǒng)論述歷史環(huán)境保護(hù)的學(xué)術(shù)專著，具有重要的歷史、文化及科學(xué)價(jià)值和學(xué)科建設(shè)意義，對(duì)當(dāng)前實(shí)踐具有較強(qiáng)的針對(duì)性，該成果獲建設(shè)部科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。

    同時(shí)作為顧問參與攝制的《歐洲古建筑保護(hù)》獲廣播電影電視部?jī)?yōu)秀影片獎(jiǎng)，林樓模仿吳委員的菊兒胡同改造了自己的四合院，同時(shí)計(jì)劃和李慶熙他們一起，將這種實(shí)驗(yàn)放大，在這一點(diǎn)上，他和王院士肯定有共同語言。

    這也是他此次來拜訪王院士的主要原因，可不僅僅是為了給他送東西，順便打聲招呼而已；王院士對(duì)他的問題也非常感興趣，自從到了巴黎之后，看到巴黎大街上那些古樸的建筑，再回想起北京的現(xiàn)狀，以及當(dāng)年的梁陳方案，他也生出了許多想法。

    “巴黎是世界聞名的大都市，而且這座城市的歷史比較悠久，幾乎經(jīng)歷了從中世紀(jì)到現(xiàn)代所有重要建筑理論的影響，是一座歷史與現(xiàn)代并存的城市，甚至可以說在巴黎就能看到完整的建筑發(fā)展史。”說起這個(gè)話題，王院士的興致頓時(shí)就來了。

    林樓和李慶熙等人聽了默默點(diǎn)頭，法國(guó)法國(guó)是一個(gè)具有悠久建筑文化傳統(tǒng)的國(guó)家，中世紀(jì)末期曾創(chuàng)造過哥特式建筑的輝煌歷史。

    15世紀(jì)中葉，法國(guó)在經(jīng)歷了百年戰(zhàn)爭(zhēng)之后，科技和商業(yè)都有了發(fā)展，城市開始迅速擴(kuò)大，中央政府扶持工商業(yè)，建造城市和道路系統(tǒng)。

    在建筑領(lǐng)域，意大利文藝復(fù)興晚期的學(xué)院派主張，恰恰符合法國(guó)君主政府要求制定國(guó)家的統(tǒng)一規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的需要，于是古典主義建筑在巴黎大為盛行。

    為了展現(xiàn)自羅馬帝國(guó)之后最強(qiáng)大的君主專制政體的新秩序，彰顯新的專制王權(quán)下文化藝術(shù)的偉大風(fēng)格，路易十四專門設(shè)立了一批文化藝術(shù)學(xué)院。

    在宮廷的倡導(dǎo)和引領(lǐng)下，這些學(xué)院的任務(wù)之一便是建立和制定嚴(yán)格統(tǒng)一的規(guī)范和提出相應(yīng)的理論，在建筑領(lǐng)域，體現(xiàn)世俗王權(quán)和國(guó)家秩序的古典主義建筑風(fēng)格，便成為這個(gè)時(shí)期建筑藝術(shù)發(fā)展的主流。

    而盧浮宮和凡爾賽宮就是這一時(shí)期建筑文化的集大成者及代表作，強(qiáng)調(diào)中軸線、主從關(guān)系對(duì)稱；強(qiáng)調(diào)柱式，塔司干、陶立克、愛奧尼、科林新和混合式這五種柱式的各部分之間都有嚴(yán)格的教學(xué)關(guān)系，這些柱式的來源、形式、比例和表達(dá)的性格特征都有明確的要求。

    而到了十八世紀(jì)，又從巴洛克建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來了洛可可建筑，洛可可本身倒不像是建筑風(fēng)格，而更像是一種室內(nèi)裝飾藝術(shù)。

    建筑師的創(chuàng)造力不是用于構(gòu)造新的空間模式，也不是為了解決一個(gè)新的建筑技術(shù)問題，而是研究如何才能創(chuàng)造出更為華麗繁復(fù)的裝飾效果；它把巴洛克裝飾推向了極致，為的是能夠創(chuàng)造出一種超越真實(shí)的、夢(mèng)幻般的空間而服務(wù)。

    同時(shí)由于新技術(shù)和新建筑材料的出現(xiàn)，巴黎又涌現(xiàn)出埃菲爾鐵塔等一批具有代表性的近現(xiàn)代建筑。

    到了二十世紀(jì)，柯布西耶引領(lǐng)了現(xiàn)代主義建筑的發(fā)展，在巴黎留下了薩伏伊別墅等代表作；而現(xiàn)在，貝聿銘又將為巴黎獻(xiàn)上一座新的標(biāo)志性現(xiàn)代化建筑。

    所以王院士說巴黎呈現(xiàn)了完整的西方建筑史倒是一點(diǎn)兒也不稀奇，“正因?yàn)榘屠枇粝铝嗽S多具有紀(jì)念意義的古建筑，所以他們?cè)谶M(jìn)行城市規(guī)劃的時(shí)候很注意保護(hù)這些古建筑。”

    “這也是因?yàn)榉▏?guó)有錢，有實(shí)力這么做。”林樓補(bǔ)充道，要是新中國(guó)在剛建國(guó)的時(shí)候，就有法國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，恐怕北京的城市規(guī)劃又是一個(gè)樣子了吧？

    做什么事情都要考慮到歷史階段的問題，不能以后世北京的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來評(píng)判當(dāng)初的決定，或許當(dāng)時(shí)北京的城市規(guī)劃方案有許多不合理之處，但是絕大部分還是非常符合當(dāng)時(shí)的需求的。
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