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    頂著羊角的小老頭和棕巫走在最前邊領(lǐng)路，陳超帶著人在后邊推著風(fēng)力獨(dú)輪車(chē)，兩側(cè)走著的是肩上架著木頭的兩只移動(dòng)的人行晾衣架小隊(duì)，前后都有手持石斧或短矛的壯漢。

    棕巫一邊領(lǐng)路，一邊和走在旁邊的小老頭打探，自己前部落那些人用木頭扛的是什么？如果他沒(méi)看錯(cuò)的話，應(yīng)該是大黑熊的皮子吧？

    小老頭想了想，其實(shí)他也不知道這東西怎么解釋，就隨便敷衍了幾下，反正靠著手勢(shì)交流，基本意思都靠瞎猜。

    這個(gè)時(shí)候，他也深深明白了自己部落在學(xué)習(xí)的‘語(yǔ)言’的好處了，根本就是之前那種只有詞匯的土話能夠比擬的。

    他以前還覺(jué)得，自己部落的土話只是吃虧在詞匯不夠多以及各方面不夠完善。

    現(xiàn)在跟棕部落的情況一對(duì)比，他的心里就有譜了。

    原來(lái)自己部落新學(xué)的‘語(yǔ)言’，比棕部落的先進(jìn)這么多。

    比如說(shuō)自己部落基本上對(duì)于什么都有表達(dá)方式，可能有些還沒(méi)有。當(dāng)然，那只是因?yàn)樽约哼€沒(méi)學(xué)到，絕不可能是沒(méi)有這個(gè)表達(dá)存在。

    而棕部落的土話，大部分只有一些很基礎(chǔ)很常用的東西有表達(dá)。

    而且大家的表達(dá)還不一樣，還沒(méi)有真正出現(xiàn)一個(gè)約定成俗的情況。

    比如說(shuō)‘石頭’，可能棕巫覺(jué)得就發(fā)‘&就%》’，但首領(lǐng)棕就覺(jué)得應(yīng)該發(fā)‘^*#%￥’。大家對(duì)東西的發(fā)音都不一樣，最后只能用‘這個(gè)’或者‘那個(gè)’，又或者用手指這么一個(gè)情況。

    所以這么一對(duì)比，某個(gè)小老頭那自然是在心里覺(jué)得，自己部落的‘語(yǔ)言’那真是杠杠的。

    也許以后還會(huì)有更好的語(yǔ)言，但現(xiàn)在我們天元部落的語(yǔ)言，起碼解決了這個(gè)基礎(chǔ)問(wèn)題，不是嗎～～

    而棕巫見(jiàn)小老頭這邊套不出什么話來(lái)，又跑去問(wèn)那些充當(dāng)移動(dòng)的晾衣架的族人。

    那自然是更問(wèn)不出個(gè)所以然的了，至于硝制獸皮的那個(gè)小坑，就算陳超沒(méi)讓人專門(mén)處理掉，過(guò)幾天下場(chǎng)大雪，也會(huì)都被掩埋掉的。

    而且獸皮的硝制看上去簡(jiǎn)單，其實(shí)如果不知道最重要的材料是燃燒過(guò)后的草木灰，任你想破腦袋也枉然。

    山間小路蜿蜒曲折，天上漸漸飄落的小雪。景色美不勝收，但這可苦了正在趕路的一行人了。

    好在下了一會(huì)就沒(méi)下了。但陳超等人并沒(méi)有掉以輕心，都很擔(dān)心這是大暴雪要來(lái)的前兆。

    一行人加快了腳步，終于在中午剛過(guò)沒(méi)多久就來(lái)到了菇部落附近，并成功找到一個(gè)適合居住的山洞。

    山洞是找到了，可是這附近并沒(méi)有可以堵住山洞口的石頭。這下棕巫可找到自己能使勁的地方了，這一路走來(lái)，他一會(huì)想幫這個(gè)推推車(chē)，一會(huì)想幫那個(gè)扛扛木頭的，但都被人家好心拒絕了。

    棕巫找到正在布置任務(wù)的陳超，打著手勢(shì)說(shuō)自己找到堵住山洞的大石頭。

    陳超看了他一眼，沒(méi)說(shuō)什么，估計(jì)這老銀幣后邊還憋著話呢。

    等了一會(huì)沒(méi)等到想要的反應(yīng)，棕巫開(kāi)始有些著急了，就接著打著手勢(shì)比劃。那意思就是，他可以先去菇部落借一個(gè)大石頭，但是要多給他兩雙草鞋！
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