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    吉次郎最開始并不是怪談。

    按照各種傳說，從人變成的幽靈或者怪物猶如過江之鯉，尤其是在幕府末期明治初年。制度朝令夕改，兩個政府權力機構的角力最終受苦的只能是老百姓。

    其實吉次郎算不上老百姓，他是京都附近某位城主旗下家臣，以一身武力賣力氣，年俸祿一百石，家丁數人。

    不過這些都是過往歷史不再提，重要的還是吉次郎變成怪談的事件。

    那個時候吉次郎一心撲在武士道上，為了增進武力，對于任何方法都愿意嘗試。有人對他說“黃昏盡頭，月亮之西，濃霧升騰時現神山。山上有神人，所著武士道為世間神書，又有神兵曰陌，活人見之心駭，可殺鬼神”。

    一聽這傳說吉次郎立馬被吸引住，籌備人手開始尋找這神山。后來也真讓他找到了。

    這神山就是如今栗原司見到的山。

    找到了神山，神兵也很快出現，就是栗原司用過說好用的那把。但吉次郎一直沒找到那本神書，獨自一人繼續向里探索。

    傳聞還有下句“惜神山雄姿，可活人不能進，唯借天色掩蓋管中窺豹”。

    神山活人不能進，就算進了也不能久呆。吉次郎完全被書籍的存在吸引而忽略傳聞的后兩句，回過神來之時他已經無法離開。

    吉次郎就這樣變成了神山的原住民。栗原司看到的這些怪談都是后面進來的，吉次郎剛來的時候山里沒有其他人。這群怪談像是被投放進山里，突然扎堆出現。

    經過一番廝殺留下了現在這幾位，也不知是誰先停手，眾怪談默契地開始建造自己居住的房子形成現在的小鎮。

    因為有神刀那些怪談都不敢找他麻煩，吉次郎變成旁觀者冷眼看這一切。

    村落建造起來那些怪談又在想辦法離開，但跟吉次郎一樣，沒有一位能夠找到出口。吉次郎沒插手也是想要這群怪談找到出口，這樣他也能跟著離開。

    但失敗了。

    “變成監獄了。”聽完吉次郎的描述栗原司第一時間想到了這個詞。

    聽到栗原司的話吉次郎沉默下去，從講故事的狀態中脫離，視線望向遠處的村落又才開口：“監獄嗎····原來如此。”
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