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    我的圣光啊。

    神父的面前是一張長桌，上面躺著一個三四十歲左右的瘦骨嶙峋的男人，他衣不蔽體，一個流浪漢，還是一個乞討者，萊爾沒法鑒別兩者，但此人一臉癡迷地看著神父，仿佛視野中別無他物，那份狂熱讓萊爾膽寒，但也能理解。

    十幾分鐘前，一個腹部大出血的男人被兩個騎士拎上長桌，他一臉痛苦地捂著出血口，但錯誤的姿勢并沒有遏止血流，殷紅很快就在他的身側蔓延。

    “他需要止血。”

    “縫合傷口。”

    “還需要藥物來防止感染。”

    周圍的醫學生發出了自己的意見。

    他需要診斷，判斷內部臟器有沒有貫穿傷，再決定處理方式。

    顯然，神父拉來一個傷者，并不是讓醫生展示他們的才能。

    他忽略了周圍的聲音，看著那個一尺深的傷口，血液隨著男人身體的抽搐噴出。

    “很好，你身體里的污穢隨著血液流出來了。”

    此話一出，罵聲四起。

    他的言行對于醫者來說并不陌生，這正是大名鼎鼎的放血療法。

    埃菲爾醫學院教科書列舉的第一條療法，在教會僧侶中盛行的放血療法。

    西方人認為，人們的生命依賴四種體液，血液，粘液，黑膽汁，黃膽汁，分別對應四元素的空氣，水，土和火。血液是其中的主導者，他們相信血液的過剩會導致人體四元素的不平衡誘發疾病，放血療法應運而生。

    區別在于，學者認為的放血療法是對癥下藥，即那個部位出現損傷，就在對應位置放血治療，往往出血口不會設置地過大，導致失血休克。

    而教會，則認為病癥即為污穢，是人類的原罪以及行為的不檢點導致的，他們采取的策略是放血，不在乎出血的位置，也不在乎傷口的大小。

    但是，從沒聽過放血療法用來處理大出血的案例，這個神父的腦子大概被圣光燒糊涂了。

    萊爾還知道，后世逐漸證實放血療法本身對人體的危害，最后被取締。

    長桌上的男子顫抖的幅度越來越輕微，他快不行了。

    與之相對的，周圍的學生開始一個個躁動，最前排的幾個因為沖撞圣騎士狠狠地挨了一拳。

    抱著腹部跪在原地。

    “劊子手！”“你是個劊子手！”

    男人的眼睛開始上翻，他快要蒙主感召了。

    周圍的學生感覺回天乏術，自己來抗議，卻帶來了這樣一出慘劇，愧疚感油然而生，有幾個開始啜泣。

    但神父的臉色并沒有撼動分毫。

    他覺得時間差不多了。

    “仁慈的主啊，拯救這個迷途的羔羊吧。”

    光。
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