第(2/3)頁(yè)

    但是事事總有轉(zhuǎn)機(jī)，阿烏瑪遇到了前來(lái)南桑寨，試圖獲得莽古山受到麓川軍強(qiáng)力控制的普通百姓支持的姜榆罔，姜榆罔不僅救了阿烏瑪?shù)拿€帶領(lǐng)明軍加上南桑寨百姓，徹底擊潰了盤踞在莽古山中的麓川軍。

    自此，姜榆罔說(shuō)是阿烏瑪?shù)牡谝淮蠖魅硕疾粸檫^(guò)，而后，在南桑寨被戰(zhàn)斗中發(fā)生的大火燒毀之后，姜榆罔又為莽古山住民建立起來(lái)了新的山寨，規(guī)模空前的莽古堡，阿烏瑪對(duì)于姜榆罔更是佩服至極，主動(dòng)跟隨姜榆罔做事，也是依靠著自己常年于莽古山中的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)和指揮經(jīng)驗(yàn)————他在南桑寨寨主帳下也一直有指揮接近一百人人戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)，小規(guī)模戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)可能比姜榆罔還要豐富————成為了姜榆罔的莽古山部隊(duì)的重要軍官。

    而當(dāng)時(shí)因?yàn)榘醅數(shù)母嬲]和安排，在必死的一戰(zhàn)前逃脫，后來(lái)得以保住性命的刀榮，也是跟隨阿烏瑪進(jìn)入了莽古山新組建的部隊(duì)，并依靠自己的聰明努力和阿烏瑪?shù)奶幪帋椭诒娙酥忻摲f而出，成為了一名陣列指揮。

    姜榆罔同意刀榮成為陣列指揮，是因?yàn)樗^(guò)去作為南桑寨勇士的經(jīng)歷和在軍營(yíng)中的優(yōu)秀表現(xiàn)，并不知道他和阿烏瑪?shù)倪@層關(guān)系和往事，否則可能不僅會(huì)對(duì)刀榮擔(dān)當(dāng)陣列指揮存在疑慮，對(duì)于阿烏瑪?shù)淖鍪乱惨嘞霂追郑贿^(guò)這些事情阿烏瑪并沒(méi)有告訴他，知道這件事的人也幾乎不存在了。

    就算是當(dāng)時(shí)同樣參加了戰(zhàn)斗，并且活了下來(lái)的莽古山南桑寨戰(zhàn)士，其實(shí)也記不清楚刀榮在當(dāng)時(shí)的事情了，更不知道刀榮是聽(tīng)了阿烏瑪?shù)陌才胖螅艜?huì)偷偷在戰(zhàn)前溜走，從而保住一條命的。

    其實(shí)這件事如果讓阿烏瑪自己來(lái)說(shuō)的話，肯定不會(huì)承認(rèn)這是出于對(duì)戰(zhàn)斗的膽怯，畢竟他自己也參加了那一場(chǎng)戰(zhàn)斗，并且差點(diǎn)戰(zhàn)死，他只不過(guò)在心底認(rèn)為刀榮是個(gè)可憐的孩子，是他阿婆唯一的依靠，沒(méi)必要在一場(chǎng)必死的戰(zhàn)斗里赴死罷了。

    這里又不得不提到刀榮的祖母，其實(shí)正是姜榆罔最初去到南桑寨時(shí)，那個(gè)接待安白的老嫗，只不過(guò)直到現(xiàn)在，姜榆罔還不清楚他們的關(guān)系。畢竟莽古堡中人太多，他對(duì)于這些人身份的審查只是在于有無(wú)和麓川勢(shì)力有牽連，又是否和其他寨子里的勢(shì)力有牽連，對(duì)于刀榮這種土生土長(zhǎng)，自幼沒(méi)有真正離開(kāi)過(guò)山寨的青年，就沒(méi)有下太大功夫仔細(xì)審查了。

    雖然秘理院神御廳的卷宗里面有著對(duì)于第二營(yíng)第二陣列指揮刀榮的家庭背景調(diào)查，但是姜榆罔并沒(méi)有細(xì)看過(guò)，也不會(huì)想到刀榮的祖母，一個(gè)名為“玉瞬”的老人，居然就是自己最初進(jìn)入南桑寨時(shí)遇到的老嫗。

    他只是知道刀榮的長(zhǎng)輩，都是南桑寨中世代依靠種植業(yè)維生的本分農(nóng)夫，就沒(méi)有了繼續(xù)調(diào)查的心了，因而錯(cuò)過(guò)了一些細(xì)節(jié)。

    而隨著莽古堡的建立，從不到一百人，到上百人，到幾百人，最后到幾千人的規(guī)模的發(fā)展過(guò)程中，不知道有多少這樣的細(xì)節(jié)被姜榆罔忽略。

    姜榆罔是建立了樞機(jī)院，神狩院和秘理院等一些列加強(qiáng)自己控制力的部門，又培養(yǎng)了一批像孟良，黎重這樣信任，崇拜甚至是信仰自己的年輕人，在自己的權(quán)力得到了空前的擴(kuò)張的同時(shí)，各種他完全沒(méi)有想到，或者是隱約意識(shí)到卻沒(méi)有辦法和思路來(lái)弄清楚的事情正在莽古堡的姜榆罔的目光無(wú)法觸及的陰影里發(fā)生。

    刀榮正是在這種姜榆罔未知的莽古堡的另一面中成長(zhǎng)起來(lái)的軍官，說(shuō)是姜榆罔所信任的軍官民主選拔，不如說(shuō)是阿烏瑪?shù)挠绊懥λx出來(lái)的軍官。但是雖然刀榮和阿烏瑪之間存在這種姜榆罔未知的關(guān)系，他的個(gè)人能力還是過(guò)硬的。

    畢竟在相對(duì)其他地方，能夠在極度重視學(xué)習(xí)的莽古堡部隊(duì)中成長(zhǎng)起來(lái)，刀榮的態(tài)度是積極的，能力也是經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的，這些驗(yàn)證包括基本的文化掃盲，戰(zhàn)術(shù)信號(hào)發(fā)布與確認(rèn)，還有各種武器的使用方法以及相應(yīng)部隊(duì)的指揮調(diào)度方法。
    第(2/3)頁(yè)