第(2/3)頁 拉里仰天長嘆：“別的不知道，但你肯定是吹牛大天才?！? 宮羽“噗哧”一聲就笑了出來，可不是么，啥你都會(huì)，各種亂吹，天花亂墜...... 三人有說有笑的進(jìn)入表演場地，一片大草地，鐵架搭建的觀眾席圍成一個(gè)大圓圈，此時(shí)觀眾正在涌入，場面還是挺壯觀的。 找了個(gè)位置做好后，很快節(jié)目就開始了，拉里是個(gè)好導(dǎo)游，而且，沒他解說，還真的有很多東西是不清楚的。 “場地是一個(gè)封閉的圓圈，中心插著的是組織部落的族旗，圓圈在印第安人眼中是神圣的，它代表著平等和生生不息的生命?！? “在華夏，圓也是神圣的?！? 蘇落也是個(gè)很能侃大山的主，有一句沒一句的搭著話。 powwow的開場節(jié)目是入場式，由鼓樂隊(duì)在場地打鼓，唱歌開場。 鼓手們七人一組團(tuán)坐在鼓旁，由一人領(lǐng)喊，其他人每人手里各持一個(gè)單錘共同擊鼓并隨聲附和。 七個(gè)人共同喊出一種聲調(diào)，其聲音也是或高或低，或長或短很有規(guī)律，它讓人感覺到一種悠遠(yuǎn)，一種渴望，一種奮進(jìn)，一種哀鳴，一種吶喊。 這獨(dú)特原始的聲響給人以身在印第安人領(lǐng)地的感覺，給人以深浸在印第安人的生活氛圍之中。 “對印第安人來說，鼓不僅僅是一種樂器更是一種圣物，那些擊鼓手同時(shí)也是歌手。” 拉里說：“看，現(xiàn)在開始進(jìn)場了，由最有地位的長者領(lǐng)隊(duì)，帶領(lǐng)參賽者入場，入場順序?yàn)槟形枵撸枵撸詈笫切∨笥?，接著就繞著一個(gè)大圓圈跳大會(huì)舞。” “那個(gè)拿著pow wow的旗子走在最前面的老者，就是舉辦這次集會(huì)部落的大酋長，他的部落因?yàn)閾碛匈€場經(jīng)營權(quán)，所以很有錢。 他們部落我沒記錯(cuò)的話，成員每個(gè)月都會(huì)有固定的分紅，按照血統(tǒng)分配，如果有4分之1的印第安人血統(tǒng)，那么在他的部落里每個(gè)月能領(lǐng)17000美元?！? “臥槽？啥也不干每個(gè)月1萬7美刀？還只是四分之一血統(tǒng)，那純血統(tǒng)不得上天？” “啊哈，這只是個(gè)例，算是印第安人中最幸福的頂級(jí)富二代了，很多白人都想嫁給他們的，但大部分的印第安人還是生活在嚴(yán)重貧困中的，飽受各種疾病的困擾，比如糖尿病，印第安人的糖尿病和肥胖率是全世界最高的。” “好吧。” 別的不說，蘇落覺得拉里的介紹比場上的司儀要專業(yè)的多了。 熱熱鬧鬧的開場舞之后，長者在圈中演說并帶領(lǐng)祈禱，莊重的儀式完畢后， powwow正式開始。 主要內(nèi)容是舞蹈，即是表演，也是一次大賽，不同的舞蹈類型下，又以性別及年齡段分組比賽，勝出者在享受榮譽(yù)的同時(shí)也會(huì)得到現(xiàn)金鼓勵(lì)。 比賽的核心規(guī)則也原始的很，由鼓手組成的樂隊(duì)擊鼓，吟唱參會(huì)各部落的歌曲，舞者應(yīng)和于鼓點(diǎn)起舞。鼓點(diǎn)節(jié)奏的驟然變化就是對舞者的考驗(yàn)，只有那些能預(yù)判并迅速變化舞步適應(yīng)節(jié)奏且沒有將身上的各種佩飾舞掉的選手，才有機(jī)會(huì)勝出。 參賽者身穿各式印第安傳統(tǒng)服飾，有的戴著叮當(dāng)作響的鈴鐺或金屬片，有的身上插滿了艷麗的羽毛，踏著不同的舞步，依次入場。 舞蹈與印第安人的生活密不可分，舞蹈是他們與自然神靈對話的方式，他們呼喚神靈，感受神的氣息和自己呼吸的交融。 他們的舞種也不要太多，印第安人本就是個(gè)大概念，沒有國家形態(tài)，由無數(shù)大大小小部落組成，遍布整個(gè)美洲，每個(gè)部落又有各自的特色。 若不是有老拉里在一旁介紹，蘇落和宮羽還真的一個(gè)都看不懂。 有花樣羽毛舞，表演者身穿鮮艷服飾，幾乎插滿了羽毛，因?yàn)樘宋栊枰芏嗄芰浚焖僖苿?dòng)及耐力，多疑那些身體強(qiáng)健和靈活的男人才挑戰(zhàn)這個(gè)舞種。 有男子草地舞，鮮艷的服飾上有許多彩色布條和絲帶，舞蹈者需要精確的移動(dòng)，和很好的腳下平衡能力，展現(xiàn)自己獨(dú)特的技術(shù)風(fēng)格。 還有女子鈴裙舞，一種很特殊的舞蹈，因?yàn)樵趯m羽看來，服飾本身可能比舞蹈還吸引人，她喜歡裙擺上那些叮當(dāng)作響的鈴鐺。 拉里說，鈴裙在他們心目中是一種有藥物療效服飾，傳說在加拿大安大略省的白魚灣地區(qū)有一人，他的女兒生了重病，有一天他夢見了，被告之他女兒穿上鈴裙又唱又跳病就會(huì)好的，并讓他把這種服飾給其他人穿用于治病。 第(2/3)頁