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    “歌曲演唱需要有許多技巧的，但單純追求技巧卻成不了藝術(shù)家。你可以唱到三個八度，另一個人也許就可以唱四個八度，這只說明你有很高超的發(fā)聲技巧，只能算雜技而已。

    我說過，我不反感炫技，比賽就是要炫技，但是得合理的炫，演唱技巧再純熟，如果語言上是蒼白、貧乏的，那有什么用？

    一個專業(yè)歌手，除技法訓(xùn)練外，更重要的是圍繞著歌曲的語言、情感，結(jié)合自己的個性去考慮每一個具體作品的音樂形象，把語言的魅力充分展示出來，這才叫唱歌。

    別的評委可能就看你技術(shù)技巧給分，我不一樣，我先看你的情感到不到位，再去看你的技術(shù)技巧。

    比如你唱的這首歌，評委告訴我這是一首山西的左權(quán)民歌的話，我是完全聽不出來啊。

    山西一百多個縣，幾乎每個縣都有自己的民歌，藝術(shù)風(fēng)格迥異。

    晉東南的民歌，調(diào)式古樸；晉北的民歌，音調(diào)高亢，音行跳躍性大，有塞上高原特有的遼闊、雄渾之感，以憨直、潑辣、樸素的抒情見長；晉南的民歌時代氣息濃郁，感情熱烈；晉中的民歌，靈活自由、富于變化......“

    長得帥，那講枯燥的知識點都不一樣，觀眾們滿眼小星星，坑主毒舌歸毒舌，但懂得是真的多啊。

    許多山西人都懵，才知道，咱們山西民歌原來這么狠的？全神貫注的聽著。

    “而山西左權(quán)屬于晉中，但其民歌又不同于山西任何地區(qū)的民歌，獨樹一幟，自成脈絡(luò)。

    你的歌聲中，左權(quán)民歌的清麗優(yōu)美去哪了？委婉溫柔風(fēng)格去哪了？新穎的意境去哪了？濃郁的詩味去哪了？

    左權(quán)小調(diào)更有特點，曲調(diào)簡短，易學(xué)易唱，旋律明快，內(nèi)容多以反映愛情、反映生活為主的。

    人們在從事較輕松勞作時哼唱的小曲，你唱得那么莊嚴華麗做什么？我印象中的左權(quán)民歌小調(diào)是這樣的啊，”

    蘇落說著，直接就現(xiàn)場演示了起來，

    “親圪蛋下河洗衣裳，

    雙胳丁跪在石頭上，

    呀小親圪呆。

    小手手紅來小手手白，

    搓一搓衣裳把小辮甩，

    呀小親圪呆。

    ......”

    音調(diào)活潑又輕快，風(fēng)格清新自然，用地方語言潤腔，韻味十足，親切又真摯，蘇落一開嗓觀眾就忍不住尖叫了！

    “哇！！?。　?

    “我的天，這也太秀了吧！”

    “可愛！”

    “哈哈哈，坑主巨萌！”

    “小sou  sou紅來小sou  sou  bei！哈哈哈！”

    “太牛了！這才叫韻味??！”

    “華夏最風(fēng)騷真不是白給的，強無敵！“

    ......

    蘇落唱了幾句之后，沖著那位選手一攤手反問道：“你看，我心目中的山西左權(quán)民歌小調(diào)是這樣的，我們兩人對左權(quán)民歌的理解是不是有什么誤會和偏差？”

    舞臺上，選手神兒的沒回過來，被蘇落一句情意綿綿的“小親圪呆～”電得肝兒都顫，全身酥麻。

    而觀眾是直接起哄了，

    “咦～～～！”

    “唱完??！”

    “憋裝逼了！”
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