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    “天之道，人之道，何者為大道？”

    會(huì)試開考第一場(chǎng)，第一道題，便是這么一道大題，同時(shí)為熱門話題。

    近年來(lái)，朝野上下對(duì)此頗有爭(zhēng)論，牽扯甚廣。

    明眼人都看得出來(lái)，“天之道”代表著修行者，而“人之道”，則是世俗皇權(quán)。

    那么，哪個(gè)才是真正的大道呢？

    既然走進(jìn)考場(chǎng)，踏上科舉之路，毫無(wú)疑問(wèn)，舉子們的屁股自然都是坐在皇權(quán)制度這邊的。他們不假思索，運(yùn)筆如飛，清一色歌頌“人之道”。

    這時(shí)候誰(shuí)去站“天之道”，那不是傻子嗎？

    陳有鳥端坐在狹窄的考舍內(nèi)，一番斟酌過(guò)后，這才動(dòng)筆。他并沒(méi)有二選一，而是寫二合一。

    天人合一！

    ……

    又下雨了，春雨綿綿，如密密麻麻的蛛絲，打濕了京城的大街小巷。

    齊見(jiàn)霞入宮行刺的事沒(méi)有傳揚(yáng)開來(lái)，這種事太敏感，影響太大，知情者懂得分寸，不敢胡亂嚼舌頭。

    而且齊見(jiàn)霞這次的行動(dòng)完全失敗了，根本沒(méi)有見(jiàn)到正明帝，在潛入神禁城的時(shí)候便已暴露行蹤，遭受圍攻，然后負(fù)傷而逃。

    化神后的修行者在京城中受到的壓制實(shí)在太大，特別是神禁城內(nèi)，簡(jiǎn)直就是道法禁區(qū)，陰神墓地。

    身為道場(chǎng)俊彥，齊見(jiàn)霞知道不少關(guān)于壽安城的內(nèi)情。在前朝時(shí)，京城本來(lái)設(shè)立在江南的金陵，后來(lái)大胤王朝建立，決定遷都北上，以壽安為都。

    新城立都，經(jīng)天緯地，宏偉布局……

    這一浩大工程歷經(jīng)王朝三任皇帝，這才最終完成，隨即名揚(yáng)四海，被稱為“天下第一城”！

    京城里頭，步步為營(yíng)。每一條大街，每一座門戶，它們的分布方位皆有講究，鏈接在一起，秉承天地偉力，凝聚千萬(wàn)人心，成就無(wú)上矩陣。

    一座座的箭樓，更是如同眼睛般，巡視著城中的一動(dòng)一靜。

    曾有道君為此發(fā)出感嘆：“壽安起，道法落！”

    因此，在這么一座雄城中活動(dòng)，做某些事情時(shí)，必須小心翼翼。

    ……

    老覃看到齊見(jiàn)霞穿著月華裙，撐起了油紙傘，問(wèn)道：“姑娘要出門嗎？”

    齊見(jiàn)霞回答：“我要離開了。”
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