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第一百三十章 拉穆(上)-《復活之戰(zhàn)斗在第三帝國》


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    于爾根不可能當場給拉穆什么承諾,但是他同意會向上級為其申請,前提是拉穆能夠提供出有足夠價值的情報,以證明他有讓第三帝國庇護的資格。

    拉穆是個性格頑強的人,但頑強和堅強是兩回事情,他只是個熱愛享受的普通人,沒有什么崇高的理想和信仰作為精神支撐。

    當他開口的那一刻,就失去了繼續(xù)頑抗下去的理由和決心,德國人已經(jīng)證明了他們手中掌握著地獄,面對這種無法抵抗的惡魔,妥協(xié)和合作才是他最明智的選擇。

    拉穆雖然沒有得到想要的承諾,最終他還是向于爾根供述了他所知道的情報。這個混血兒先向在場的德國人講述了他的身世,這是一個聽上去相當“勵志”的故事,情節(jié)曲折復雜跌宕起伏,讓在場的大部分人都聽入了迷。

    印度的種姓制度施行數(shù)千年,已經(jīng)在印度社會根深蒂固,這方面的資料遍地都是,書里也就不特別加以詳述了。這里就只講一下達利特,所謂的不可觸摸者,說起來這些人里大部分是印度半島的原始居民,南亞次大陸的真正主人。

    雅利安入侵者占領(lǐng)了這片富饒的土地,征服者把戰(zhàn)俘和敵對勢力的平民貶為奴隸,這在當時是很常見的事情。問題就在入侵者發(fā)明了一套種姓制度,把社會等級依照職業(yè)和血統(tǒng)固化了下來,這使得統(tǒng)治者的血脈永遠高高在上,而最底層的被壓迫者,則永世都無法翻過身來。

    達利特的身份并不只是依靠血脈來延續(xù),普通人也有可能被貶為達利特,比如土邦間戰(zhàn)爭中俘虜?shù)膽?zhàn)俘和罪犯,都可能被統(tǒng)治者貶成賤民。同時達利特還有一個重要的來源,就是那些違反了種姓制度的跨種姓婚姻子女,他們從出生那刻起就被剝奪了原本的種姓,成為最卑微低賤的達利特人。

    這里說的跨種姓婚姻,指的是高種姓女子與低種姓男子的婚姻,這被視為對高貴種姓的玷污,通常情況下那名女子如果執(zhí)迷不悟,為了維護高種姓的榮譽,她會被趕出家族并剝奪姓名,和子女一起變成賤民。至于男方,如果運氣好還能留下一條性命,遇到女方家族勢力強盛的,自己小命不保不說,甚至可能被對方滅掉滿門。

    這一切其實是高等種姓為了捍衛(wèi)自己的階級地位,堵住低種姓上升空間的手段,絕對不允許低種姓內(nèi)部混入高種姓的血脈。

    拉穆就是后面這種達利特,前面說過了,他的父親是個英印混血兒,母親來自一個傳統(tǒng)的吠舍家族,所以從他的外貌根本看不出是個達利特,反而因為歐洲化的面容和偏白的皮膚,看上去更像是個剎帝利或者更高貴的婆羅門。

    他的父親就是靠這幅偽裝才把他母親騙到手的,他甚至依靠花言巧語讓女孩跟他一起私奔,這個男人的真實目的其實非常陰暗,他只是想要從這個女孩身上騙到一筆錢。

    拉穆的母親因為年少無知,同時被愛情沖昏了頭腦,從家里偷拿了一筆錢之后,跟著拉穆的父親從繁華的孟買一路逃到了北部的海德拉巴。

    但是再多的財富也總有耗完的那一天,女孩帶出來的錢很快就被男人揮霍一空,就在某一天早晨,這個男人帶著僅剩下的財產(chǎn),離開了租住的公寓,自此就再也沒有回來。
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