第七十章 圓桌會議-《復活之戰斗在第三帝國》
彌撒這個詞來源于拉丁語的“聚會”,本來是羅馬教會集合信徒祭祀耶穌基督的儀式,經過上千年發展演化之后,加入了很多異國的禮儀和典章,最終變成了一項極其繁瑣復雜的宗教典禮。
曾幾何時各教區神父或樞機,是否有能力舉辦一場完全附和教廷禮儀典章的正規彌撒,變成了各地方教區之間比較貧富差距,以及圣職人員能力強弱與否的一大指標。
此時基督教還未召開意為宗教改革的第二次梵蒂岡大公會議,教廷對宗教典禮程序的要求非常嚴格,不允許下屬神職人員偷越雷池一步,私下改良者輕則降級受罰,重即由教皇下旨開除教職打為異端。
這次教廷為徐峻舉行的彌撒,是各類彌撒中最高等級的教皇彌撒,完全遵照數百年流傳下來的古老程序進行,現場身負圣職的參與者一般不會少于五百人,以往只有遇到重大的宗教節日,教廷才會舉辦這種規模的彌撒。自從梵蒂岡城國立國以來,這還是第一次為某個人單獨舉行教皇彌撒,可以說梵蒂岡為了招待這位元首,已經拿出了壓箱底的本領。
這是最正規的特利騰彌撒,典禮全程都必須使用拉丁文,在第二次梵蒂岡大公會議之前,用拉丁文主持一場完整的特利騰彌撒,是對一名主教業務能力的巨大考驗。
庇護十二世雖然常年被俗事纏身,但是卻從未停止過宗教方面的探索,他對基督教古典宗教禮儀有著相當深的造詣,曾經寫過不少關于宗教典禮的著作,常常還會對下級教區送上來的一些禮儀問題進行解釋,并且還親自制定了一些新的規范。
這是一名合格的教皇,全程參與完這場神圣典禮的徐峻,不得不發出了這樣的感嘆。
整場儀式極度的繁瑣,但是卻讓人一點都感覺不到無聊,壯麗華貴的殿堂、精致的祭壇、繁復且嚴謹的儀式程序,天籟般的圣歌回蕩在耳邊,現場莊嚴肅穆的宗教氣氛,感染了在場的每一個人,讓人不由自主的肅然起敬,這就是宗教具有的奇特力量,這就是上千年沉淀下來的歷史底蘊。
這場彌撒總共進行了一個多小時,這已經是縮短了部分典儀的結果,要是宗教慶典時舉辦的那種大型彌撒,從頭至尾至少要耗費絡,天主教傳播到哪里,教廷的觸手就能延伸到哪里。通過遍布全球的傳教者和神仆們,梵蒂岡可以探查到世界上任何一個角落發生的事情,無數信徒在懺悔和告解的同時,也把無數的**機密交到了教廷手中。
這個世界上讓他們難以滲透的地區實在不多,要說此時最大的那個黑洞,毫無疑問就是蘇維埃社會主義共和國聯盟。
東正教如今已經被無產階級鐵拳打斷了脊梁,羅馬教廷幸災樂禍之余,更多的是感到恐慌。兔死狐悲之下,同時也是為了為了不會淪為和東邊兄弟一樣的下場,教廷堅定的站到了蘇聯的對立面,不但鼓勵并支持一切反蘇活動,同時派出大量特使,在全世界范圍不遺余力的撬著蘇聯的墻角。
“那么我們能夠為您做些什么呢?施泰德閣下。”庇護十二世望著年輕的獨裁者。
“很多事情,比您能夠想象的還要多,尊敬的冕下。”德國元首手撐著下頜,高高挑起了一側的眉梢。
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