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    “巴比倫國王尼布甲尼撒二世對此非常高興，這讓他有了染指埃及的機會。他不但收留了這位落魄的法老，而且還給了他一支強大的軍隊，幫助他殺回埃及，奪回被篡奪的王位。”徐峻接著敘述到。

    “可惜這位法老的運氣實在太差，即便是獲得了強大的巴比倫軍隊的支持，他也沒能奪回失去的王位。”弗雷德赫姆接著說到。

    “為什么？”道根還是沒能抑制住他的好奇心。

    “這位法老在獲勝的前一刻戰死在戰場上，有人認為是阿瑪西斯二世派出的刺客所為，但是我個人認為純粹是因為這位法老缺乏軍事上的素養，孤軍突入對方戰線過深的緣故。”徐峻手指撫過了卷軸上瓦西布拉法老的尊稱。

    “這份文件記載的就是他此前的一場軍事失敗，實際上這位法老在位時，幾乎沒有打過一場勝仗，他手下的埃及軍隊從一場失敗走向另一場失敗，大量國力被白白浪費在了戰場上，而瓦西布拉卻意外的熱衷于對外發動戰爭，試圖恢復他曾祖時代的榮光，這導致了埃及全國民怨沸騰，給了阿瑪西斯二世發動兵變的機會。”徐峻點著紙卷說到。

    “這份文件里記錄的就是著名的耶路撒冷圍城戰。公元前六百八十八年，新巴比倫王國的尼布甲尼撒二世發動起舉國兵力，向當時的以色列國發起了全面進攻。因為瓦西布拉和以色列人有秘密盟約，共同對抗當時最強大的新巴比倫王國，所以法老派出了一支龐大的軍隊，試圖幫助猶太人守衛他們的都城。”徐峻用他那帶有磁性的聲音講述著那段古老的史實。

    “埃及軍隊大都是臨時招募的農兵，普遍缺乏訓練，武器裝備也相當簡陋。在普通的敵人面前他們還能依靠人數上的優勢取勝，但是遇到強悍的巴比倫軍隊，埃及人幾乎一觸即潰，士兵如同羔羊般被屠殺，埃及人的尸體堆積如山。

    那位書記員在這里寫到了，將軍們發現完全沒有了獲勝的希望，他們選擇從耶路撒冷撤退，帶領著殘存的埃及軍隊回歸。

    這支埃及軍隊或許是第一批也是唯一一批從耶路撒冷成功逃離的軍隊，那時候巴比倫人還未來得及構筑起完整的包圍網，所以埃及士兵們帶著城內一部分猶太人成功的從缺口處逃了出來，并且成功的擺脫了巴比倫人的追擊，返回了埃及本土。”徐峻沒有按照原句翻譯紙卷上的內容，而是用大家都能理解的語句講述著這個故事，中間還夾雜著他個人的看法，卻得到了在場所有人的認同。

    “這里提到了那些跟隨著埃及軍隊逃離城市的猶太人，其中除了一些頭腦靈活的富商和王室成員，還有幾位第一圣殿的祭司。

    很有趣，這里特別寫明了這些利未人祭司和圣殿的仆人，攜帶著大量的黃金和寶石，他們把這些珍寶貢獻給法老，并以此換取法老對猶太人的庇護。看來這些人已經知道以色列王國這次在劫難逃，所以提前出來為國人尋找避難所。”徐峻覺得這份文件開始變得有意思起來。

    “請注意這里，我的元首，這些祭司抬著一只木箱，上面蒙著五彩的毛氈。”弗雷德赫姆興奮的指著其中一行字說到。

    “我的元首，有什么東西珍貴到需要由這些身份高貴的祭司親自扛著。”弗雷德赫姆望向徐峻。

    “只能是約柜，因為傳說中這件圣物只允許由利未人搬運和觸碰，其他人觸碰約柜會受到上帝的懲罰。”徐峻摸著下巴說到。

    “但是除了此處，這份文件中沒有再提起那只神秘的箱子，祭司們可能沒有把它獻給瓦西布拉，畢竟這是猶太人的圣物，他們當時應該不會料到巴比倫人竟然會將圣殿徹底摧毀，或許還在夢想著重新把它送回耶路撒冷供奉。”徐峻分析道。

    “確實是這樣，我們還認為祭司們把它暫時存放在埃及，因為某些我們不知道的原因，這件圣物再也沒有離開過此地。”弗雷德赫姆說到。

    “你指的是塔尼斯？”徐峻說到。

    “文件里提到了法老把祭司們送去了塔尼斯，這座城市應該就是瓦西布拉給猶太人設定的暫住地。而祭司在哪里，約柜當然也在哪里。”弗雷德赫姆得意的說到。

    “我承認確實有這個可能，我也希望能讓這件圣物早日重見天日，這將是二十世紀最偉大的發現，同時這也將大大的提高第三帝國在基督教世界的地位。
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