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    到了他這個(gè)境界，冥冥之中的感應(yīng)亦并非虛幻，很可能是在預(yù)兆著一些什么，只不過(guò)因?yàn)橐恍┪粗木壒蕦?dǎo)致問(wèn)題還不太明朗。

    對(duì)于這種情況，他也沒(méi)有什么好的解決辦法，畢竟事情還并未發(fā)生，這只能算是一種預(yù)兆。

    現(xiàn)在可以做的只有一件事，那就是盡可能的提升實(shí)力。只有自身的實(shí)力變得更強(qiáng)，才能夠應(yīng)對(duì)有可能會(huì)在將來(lái)出現(xiàn)的危機(jī)。

    雖然他已經(jīng)踏入了大宗師之境，在境界上短時(shí)間內(nèi)已經(jīng)無(wú)法提升，但真正的實(shí)力卻取決于許多方面。

    如功力的渾厚程度，與對(duì)于技能的掌握等也十分重要。

    所以在接下來(lái)的一段時(shí)間里，打算繼續(xù)閉關(guān)，嘗試著在其它方面做出突破。

    隨后在與焱妃等人說(shuō)了一聲之后便開(kāi)始了新一輪的修行……

    半個(gè)月時(shí)間匆匆而過(guò)，很快便到了祭天大典的日子。

    祭天乃是秦國(guó)少有的重要祭祀，由君王親自為國(guó)家祈福，期盼風(fēng)調(diào)雨順國(guó)泰民安，算是一種人與天的交流形式。

    祭天儀式源于上古時(shí)期，通常由天子主持。

    通過(guò)這種祭祀來(lái)表達(dá)人們對(duì)于天滋潤(rùn)、哺育萬(wàn)物的感恩之情，并祈求皇天后土進(jìn)行保佑。

    整個(gè)祭天禮頗為復(fù)雜，其中主要過(guò)程包括迎神、行禮、進(jìn)俎、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)等。

    祭祀大典將在渭河河畔舉行，文武百官也都要到場(chǎng)。

    祭祀所用的高臺(tái)已經(jīng)修筑完成，百官整齊的排列著，立于下方。

    葉塵身居帝師之位，原本也應(yīng)該參與大典，不過(guò)因?yàn)槠湔陂]關(guān)，所以也就沒(méi)有過(guò)多打擾。

    除此之外，三公九卿與眾多朝臣們也都來(lái)到了此處與皇帝共同為大秦祈福，而兩側(cè)則有著眾多手持兵刃的士兵護(hù)衛(wèi)著。

    秦二世皇帝扶蘇，穿著玄色冕服，頭戴冕冠，天問(wèn)劍系于腰間，形象威嚴(yán)。

    隨著編鐘之聲敲響，祭祀大殿正式開(kāi)始。

    與此同時(shí)右丞相馮去疾，將手中的卷軸打開(kāi)，誦讀著擬好的祭文。

    “皇皇昊天，立我烝民。貽我來(lái)牟，帝命率育。惜時(shí)惜陰，播厥百谷。亦服爾耕，十千維耦。方苞方體，維葉泥泥。載燔載烈，以興嗣歲。”

    誦念完畢之后，只見(jiàn)其雙手捧著卷軸，將其丟入銅鼎之內(nèi)焚燒，希望上天可以接收到祭文。
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