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    儒家六藝是由周禮六藝演變而來，其中包含了很多內容，這個時期的儒生與后世的那些手無縛雞之力的讀書人也是有著天壤之別。

    其中的六藝分別指的是禮、樂、書、數、射、御，六種技能。

    書與樂已經考核過了，而騎射之道在進入小圣賢莊之后則會專門進行培養，至于禮其實在第一輪海選的時候就有過簡單的測試。

    這一項其實是葉塵最薄弱的短板，不過托荀子的福，在考官的嚴重放水之下誤打誤撞的邁過了這道坎。

    所以這一場需要考核的，便是數！

    數之中包含著常人所理解的算數，但按照正規的六藝要求來的話，卻也并非如此簡單。

    這個“數”其實可以當做“術”將，除了數術之外，還有著很重要的一個核心內容，那便是易術。

    易學起源于三皇時期，天皇伏羲氏開創了先天八卦，并創出了《連山》《歸藏》與《易經》。

    后周文王為方便更多人學習領悟，又將其簡化為了后天八卦，并且整編出了《周易》。

    而在兩百年前，孔子又將《周易》進行詳解注釋，讓大多數人都能夠看得懂，至此易學方才真正得到在民間興起。

    所以這門學問，也就成了儒家弟子的必修課程之一。

    不過這些前來求學的少年還算不上正式的儒者，而且年齡也比較小，很難對易學有所領悟，充其量也只是生搬硬套罷了，強行考核也沒什么意思，所以此次測試的主要內容何時數術。

    待到所有人盡皆到齊之后，考官便輕聲開口道：“開始吧。”

    話音落下，其身后的幾個儒生便行動了起來，只見先是有四個人走到了一片平整的空地之上，隨后站成了兩排。

    前后左右之間的間隔距離相等，組成了一個正方形。

    緊接著，便見又有一人手中拿著一根木棍，圍繞著幾人在地面上畫出了一個標準的圓形。四人所處的位置，剛好是圓的四個頂點。

    此時考官開口道：“這四人相互之間前后左右的間隔皆為六尺二寸，爾等可能告知于我，這地上之圓長何許？”

    聽到問話，眾人神色不禁一凜，很顯然這便是本場測試的考題了。
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