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    結(jié)果，以婦好帶領(lǐng)大軍擊碎異種的西方援軍為結(jié)束。

    可這。

    只是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)端而已，人、妖、異種，三個(gè)陣營(yíng)之間的矛盾愈發(fā)激烈，在商朝末期，人族的最后一位人王出世了，他，便是帝辛。

    整個(gè)封神之戰(zhàn)。

    其實(shí)可以分為兩段，第一段，由帝辛領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)異種的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)于巫的徹底滅絕！這一場(chǎng)，人族在聯(lián)盟妖族之后，打得無(wú)比漂亮。

    困擾人族千年，最強(qiáng)的異種勢(shì)力，東夷也被殲滅殆盡。

    至此。

    世間已經(jīng)不存在巫了，此后的三千年，也再也沒(méi)有哪個(gè)異種，晉級(jí)為巫，可以說(shuō)，這個(gè)自人族誕生幻想開(kāi)始，就糾纏不清的夢(mèng)魘，終于被消滅了。

    而接下來(lái)，就應(yīng)該是……妖了。

    但。

    帝辛拒絕了，他認(rèn)為妖族在封神之戰(zhàn)中有極大的功績(jī)，他們應(yīng)該按照結(jié)盟的條件，人與妖共治天下，和諧相處。

    他舉了很多例子。

    證明妖是支持人類(lèi)的，帝堯曾娶鹿仙女為妻，妖族協(xié)助人族鎮(zhèn)壓異種；大禹治水的時(shí)候，黃龍曳尾于前，玄龜負(fù)青泥于后，妖族于治水是有大功績(jī)的，大禹能夠制九鼎，定鼎人族基業(yè)，以青丘狐族為首的妖族支持也離不開(kāi)干系；如今封神之戰(zhàn)亦是如此……

    怎能！怎能背信棄義，怎能教徒死而走狗烹……

    道理是對(duì)的，但，利益不對(duì)。

    人族，已經(jīng)站在了前所未有的勝利面前，怎么可能就此停步……

    于是。

    大戰(zhàn)開(kāi)啟了，在驚天動(dòng)地的封神之戰(zhàn)后，以商朝的滅亡為告終，也以人族內(nèi)耗，功業(yè)不能完畢而告終，大妖沒(méi)了，可妖族……還在。

    封神之戰(zhàn)是成功的，也是失敗的。

    所以。

    對(duì)于帝辛，不，應(yīng)該說(shuō)是紂王這個(gè)人族的罪人，他背叛了人族的大義，便被釘上了歷史的恥辱柱，以至于仲尼在書(shū)寫(xiě)春秋的時(shí)候，無(wú)比憤慨……

    但。

    無(wú)論歷史如何，無(wú)論這位最后的人王是對(duì)是錯(cuò)，但，他本身，他的存在，就是人族氣運(yùn)的承載，是封神偉業(yè)的締造者。

    相比于他而言。

    周武王，不過(guò)是天子……因?yàn)椋送醯奈桓癖坏坌练鬯榱耍瑳](méi)有了法理正統(tǒng)的周武王，不得不開(kāi)始假借蒼天之名，屈于神名之下……
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