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    吃貨酸溜溜的說(shuō)完以上又遞來(lái)份養(yǎng)劍符紋。

    “給。”吃貨繼續(xù)嫉妒著：“你用它結(jié)合天行真刃文即可。”

    趙山河吃驚的問(wèn)：“居然還能有劍靈？”

    大先生在邊上笑道：“劍靈可不是那么容易獲得的。”

    陳大有也說(shuō)：“你先將養(yǎng)劍符紋收了，自然曉得。”

    趙山河忙將那張巴掌大的青色符紋貼上識(shí)海。

    轉(zhuǎn)瞬間他就了解了許多他未曾接觸過(guò)的知識(shí)。

    劍道山宗之所以叫劍道山宗，自然以劍為主要兵刃。

    但本宗之劍分有三等，為天地人三劍。

    人劍就是直刃，顧名思義是俗世兵器，是讓外門弟子使用的凡人之劍。

    凡俗之劍破損既棄，不值一提。

    地劍卻不同。

    地劍是能隨修士成長(zhǎng)的靈劍。

    如沈如菲的佩劍，目前僅能灌以真元可加成破防，辟邪鎮(zhèn)妖。

    但等她養(yǎng)育出舉人劍，則能催發(fā)劍芒破空傷敵。

    更高級(jí)的造化地劍可化為劍丸蘊(yùn)養(yǎng)于識(shí)海之中。

    最高級(jí)的為洞玄劍，有三成概率能生劍靈。

    等劍有劍靈，就成天劍！

    修士持之可御風(fēng)而行，轉(zhuǎn)瞬千里。

    當(dāng)然了，地劍既能成長(zhǎng)，自然也會(huì)根據(jù)材質(zhì)的不同分發(fā)展的上限。

    天下大部分修士的劍，最高也就到造化劍丸已經(jīng)不得了。

    趙山河既成明心見性又立大功，才有資格用上地劍。

    但沒(méi)有人知道，大都督賞給他的這把巨闕，竟是把上等洞玄劍！

    再說(shuō)到養(yǎng)劍倒是簡(jiǎn)單。

    趙山河只需先滴血刷魂，再在修煉時(shí)握住此劍，靈劍自會(huì)在他識(shí)海內(nèi)映射出投影。

    然后他行禹步持劍影行風(fēng)雷劍訣，他所生金銳之氣就會(huì)通過(guò)養(yǎng)劍訣過(guò)度到靈劍本體中，天長(zhǎng)日久，靈劍越發(fā)鋒利。

    在吸取主人足夠的金氣后，靈劍本體說(shuō)不定就能生出點(diǎn)靈智，再經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)蘊(yùn)養(yǎng)，從而成為一把可自己修煉，可完美執(zhí)行主人意志的天劍來(lái)。

    不過(guò)這種方式的幾率難說(shuō)，耗時(shí)也非常漫長(zhǎng)。
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