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第55章 禪論-《從笑傲開始的諸天萬界》


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    “佛門閉口禪?”

    “大師怕是說笑了吧,有道是大到三千,條條可通大道,在下心思不定,定然妄言,人生一世,修治梵行,欲望繁多,金銀錢財為一欲,香妻美妾為一欲,權勢官職為一欲,親人朋友又是一欲,思念至誠,安定不徐言,為為偽詐,心口而不相應,這閉口禪雖好,卻是實在雞肋,自古以來,修行者,莫不都是些得道高僧。在下又怎可能修習這佛門的閉口禪?就算不修這閉口禪,難道我就不可能突破了嗎?”

    林易之來回翻看著劍癡和尚隨手丟出的秘籍,心中頗為意外,只嘆這劍癡和尚是不是在說笑?

    閉口禪,在佛教又叫“止語”或“禁語”,即禁止自己說話。一切眾生之生死輪回,皆由于身、口、意三業所致,若消除此三業,可速得解脫,在江湖上雖然算是一門絕頂神功,但此門神功在江湖上流傳普遍,基本上所有的寺廟中,寺寺皆有,如此,又算不得什么神功了。

    古三通三十年前搶奪八大門派的秘籍之時,這閉口禪更是看都懶得看上一眼。

    林易之修行日淺,卻也不知這劍癡和尚葫蘆里裝的到底是什么藥?

    “不不不不!”

    聽得林易之問話,劍癡和尚卻將十指豎起,搖了搖頭,接連嘆出了四聲不字。

    轉瞬卻又笑道:“凈土宗八祖蓮池大師在其《竹窗隨筆》“靜之益”中說:古人云:“二十年不開口說話,向后佛也奈何你不得。”旨哉言乎!”

    林易之不懂他在打什么禪機,這話,在林易之理解中,應當是修煉閉口禪,二十年不開口,就算是世間真佛,已將奈何其不得。但就是如此,林易之也是不可能去練的了,林平之來練還差不多。

    劍癡和尚卻又笑道:“何證閉口禪,所謂閉口,意為減少口業,消罪免災,減少自己的罪業。所謂人世天注定,為人者,無語何來罪業?所謂是開口即罪,閉口禪正是己身開口到極點,心亦有所悟,方行閉口禪,閉之人口,方得大果。”

    “若是小施主想要修煉,那可,若是不想修煉,亦可,世間諸事均有定數,不可強求。”

    如此禪機深奧,林易之聽來,沒由來的感到煩躁,這老和尚有什么話直說便是,怎如此彎彎繞繞?

    世間之理,本就以佛理、道經最為深奧,朝夕苦讀,尚不得理解半點,林易之從未讀過,他的理解自是隨心而來,隨心而去,這老和尚所說的究竟是什么道理?林易之和他的理解可能相差了十萬八千里。
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