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    方斗一字一句，開始講起修改后的《巫經(jīng)》內(nèi)容。

    這是米斗去蕪存菁后，總結(jié)出來的版本，可謂是字字珠璣。

    原本頭骨中的《巫經(jīng)》，還是數(shù)萬年前，許多內(nèi)容不合時(shí)宜，大半不合用。

    經(jīng)過修改后，總算與時(shí)俱進(jìn)。

    方斗原本還擔(dān)心，眾人聽故事太投入，無心聽課，但后來才發(fā)現(xiàn)，自己多慮了。

    這幫巫師們，包括赤苗巫師在內(nèi)，都是野路子，靠著殘缺內(nèi)容琢磨修行，缺乏系統(tǒng)的傳承。

    如此危險(xiǎn)的修行路線，導(dǎo)致了巫師學(xué)徒報(bào)廢率極高，能活下來的，不是運(yùn)氣好，就是天資出奇高。

    這也導(dǎo)致了，能活到現(xiàn)在的巫師，都是人中龍鳳（非貶義）！

    野路子出家，缺的就是系統(tǒng)的知識(shí)。

    聽到方斗說了幾句，巫師們的內(nèi)心，開始變得震撼起來。

    于是乎，一個(gè)個(gè)化身三好學(xué)生，奮筆疾書，記錄起來。

    方斗的巫經(jīng)，從頭骨獲得，再以米斗重新修改編練。

    從始至終，這本《巫經(jīng)》，都沒有紙質(zhì)版本，只存在口頭上。

    眾多聽講的巫師們，靠著自身記憶，再加上筆頭記錄，妄圖記下更多的精華。

    須知道，方斗講解的內(nèi)容，除了正本內(nèi)容，還有自身的理解，連同靈米法術(shù)的精要。

    巫師們來源各異，側(cè)重點(diǎn)不同，記錄的方向也不同。

    比如說，米教的高層們，都重點(diǎn)記錄靈米法術(shù)的內(nèi)容。

    赤苗巫師，則是記錄赤巫王一脈的理念。

    這次講課，足足持續(xù)了七七十四九日，后世稱為‘新巫祖講道’！

    新巫術(shù)文明中，被成為‘萬巫起源’的巫經(jīng)，正是從這一日傳出。

    由于巫經(jīng)并無實(shí)體，而是由各人記錄而成，所以有了許多不同的版本。

    其中，以米教的《靈米巫經(jīng)》，赤苗巫師的《赤巫經(jīng)》最為經(jīng)典，也是傳承最廣的兩本。

    后世的巫師們，為了不同版本巫經(jīng)中，一個(gè)詞句的不同，都能埋頭鉆研幾十年。

    但現(xiàn)在，卻無人知道，自己筆下做些，會(huì)對后世造成什么影響。

    “嗯？”
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