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第一百七十一章:當(dāng)湖棋盤,生死之戰(zhàn)-《待我重拾舊山河》


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    人群中響起一聲驚呼,緊接著就變得哄鬧起來,很多人都面面相覷。

    “這是要生死論道啊?”

    “這兩人到底有什么私仇?”

    “程怡這是一點(diǎn)活路都不給姜牧嗎?”

    “也不一定就是程怡的不對(duì),那姜子白也有些不自量力了,這當(dāng)湖棋盤倒也是最能夠證明公平的了!”

    很多人都在看到當(dāng)湖棋盤那一瞬間動(dòng)容了。

    因?yàn)樵趫龅娜擞泻芏嗍兰腋邔樱瑥囊婚_始,也沒人認(rèn)為姜牧?xí)A,但是,各大世家卻知道,姜牧?xí)敚灰欢〞?huì)死,因?yàn)榛实圩o(hù)不住稷下學(xué)宮,卻還是有可能護(hù)得住姜牧一條命的。

    可現(xiàn)在當(dāng)湖棋盤一出,

    既見勝負(fù),也分生死。

    湖棋盤,是幾百年前,一代棋仙鐘珍和當(dāng)時(shí)幾個(gè)大儒結(jié)合墨家機(jī)關(guān)術(shù)弄出來的靈器,傳承至今,基本已經(jīng)成了儒教論道必用之物。

    這東西并沒有太多奇特之處,就是以棋盤化一方角逐場,以元?dú)獯邉?dòng),兩個(gè)比試之人,以神念為棋子,在棋盤之中,兩人論道,輸贏都做不了假,最后,比試勝負(fù)會(huì)以棋局的方式呈現(xiàn)出來!

    在這種文無第一武無第二的世道,這東西能夠很好解決文人之間的爭斗,畢竟,拼的就是思想境界,不存在死不承認(rèn)的情況,因?yàn)橹灰魏我环捷斄耍灞P都會(huì)顯示出來。

    但是,這東西一般很少有人動(dòng)用,畢竟,討教學(xué)術(shù),不同于江湖廝殺,很少有人一定要分個(gè)勝負(fù),一般都是隨意交流,然后互吹幾句,你好我好大家好,可一旦用了這東西,性質(zhì)就不一樣了!

    這東西雖然儒家傳承靈器,但一般情況都不允許使用,因?yàn)殪鍤馓兀肓似灞P中,就相當(dāng)于交出靈魂,除了一方身死道消,否則,絕對(duì)退不出來。

    所以,當(dāng)湖棋盤,雖是儒家產(chǎn)物,卻不得儒家重視,不符合儒家的道義。

    誰都沒想到,程怡為了對(duì)付姜牧,居然不顧名聲,請(qǐng)出當(dāng)湖棋盤。

    那一瞬間,很多人心里都莫名開始同情姜牧,也覺得程怡有些過分的咄咄逼人了。

    …………

    姜牧早就知道程怡來者不善,但沒想到這人會(huì)一點(diǎn)不顧及臉面,連遮羞布都不要,直接跟他賭命,一時(shí)間還有些沒反應(yīng)過來,愣了一下。
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