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    這書里的猴子縫合了一堆南中和身毒傳說中神仙的技能，上天入地無所不能，揍得一路上的妖怪抱頭鼠竄。

    那么問題來了，這么牛逼的猴子為什么要保護一個沒什么本事的身毒王子，還要來中土。

    這個問題還真把費詩給問住了。

    他一開始只是順著董荼那的大綱往下編，哪里想過這些問題。

    見董荼那等人都是一臉懵逼，他索性準備給這個故事補個前傳。

    “二百年前……”

    他咬著筆桿開始硬編。

    “差不多是王莽篡漢的時候……”

    費詩把這只猴子的設定從身毒猴子改成了他們益州的峨眉猴子。

    這只猴子在山上天天聽大儒講經，頗得教化，學成了一身法力。

    后來王莽篡漢，這神猴自恃力多，居然也自立為猴王，反叛大漢。

    光武皇帝吊民伐罪，和王莽激戰昆陽，王莽請出神猴襄助，本以為能大獲全勝，不料光武皇帝竟請來了昊天上帝，一巴掌就把神猴打的幾乎神形俱滅，還被壓在了身毒的山下。

    又過了兩百年，大漢宗親、左將軍劉備一輾轉來到益州，在益州這些深明大義的大漢純臣輔佐下重新豎起了大漢的招牌，而左將軍劉備之子就是昊天上帝化身。

    昊天上帝要解救天下萬民，自然也包括身毒百姓，

    他叫那猴精保護一個身毒王子來中土，要傳給他們由益州人編撰的正統經書。

    于是，這故事就開啟了。

    這個前傳展現了費詩滿滿的求生欲。

    他還指望在南中做出點成績以后還能回去，要是因為寫這本書惱了太子，以后就徹底沒有翻身的機會了。

    而他寫的這前傳，也正好符合南中夷人的認知——

    太子在南中廣播仁政，不分夷漢都在讀書識字，仰慕天朝教化。

    雖然一時仍是很窮，但同為南蠻人的孟獲取得的成績讓他們很有盼頭，這些人甚至抱著我不讀書也得讓兒孫讀書的念頭發奮努力，現在南中好一片欣欣向榮的場面。

    這本書編了一大半就引來了潘濬的注意，潘濬沒想到費詩居然把董荼那、金環三結這些人編出來的故事縫合成了一段還挺有趣味而且章句通順的故事。

    他頓時頗為歡喜，趕緊叫人把寫出來的章節給太子審閱。

    若是太子覺得沒問題，就大規模刊印，這也足以體現出潘濬撫夷有方，夷人皆心向大漢。

    劉禪不知道這本書里面還有費詩的手筆，拿到這本書的時候還認為潘濬現在居然這么閑，居然還閑的沒事給自己寫小說看。

    不過這文筆也確實不錯，看起來倒是挺有趣味。

    正好康僧會到來，劉禪不介意向康僧會文化輸出一波，想必他見識到了火藥的神跡之后，對昊天上帝的強大會有更真實的認知，希望他能像書中的靈猴一樣歸順大漢。

    陸郁生也讀過那本《東游記》，這次見康僧會失魂落魄地離開，突然靈機一動：
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