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    顧運細細地看著這張字條，越發感覺這上面的字有些熟悉。

    他想起來，當年自己當軍閥，德善給自己當參謀的時候，就常用這種字體給自己寫公文。

    畢竟瘦草體是一種書法，寫公文不太適用。

    不禁又有些好奇，這些話德善為什么不說，非要寫給自己呢？

    而且，德善似乎知道的很多，顯得有些神秘。

    可是身為活了幾十萬年的老妖，顧運見過的“神秘人”太多了，絕不會看到一點表象就跪服膜拜之類的。

    比方說，德善似乎在字條里推測出了自己所說的夢中之物是因果劍，然而顧運記得是自己在說完那句“那便等她拿起劍”之后，德善才去了屋子里的。

    想必他是在那時推測出了夢中之物就是劍，因而才寫下“持劍人出斷因果”。

    至于德善能神不知鬼不覺地把紙條放入自己口袋，那大概就是自己當時走了神，并且對德善毫不設防的關系。

    不過說起來，即便自己走神不設防，這世界能做到這件事的人也沒幾個，一百多歲的德善還有這本事，也是有點東西的……

    顧運試圖找很多理由，去證明德善這四句話只不過是類似于他這樣的“江湖騙子”故弄玄虛而已。

    然而到最后，他放棄了。

    因為他知道，德善不是那種人。

    跟德善在一起的時光至少有幾千年，這幾千年來他從未見過德善說過謊或者故弄玄虛顯擺過什么。

    所以德善這么說，一定是他了解到了什么。

    ……

    顧運今天自是不會再去學校了，打了輛車，直接回了家里。

    關上門，坐在沙發上，他拿出紙條平攤在茶幾上。

    “持劍人出斷因果，劍下不存未亡人。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

    德善給的這四句話可以說非常淺顯，并沒有故作深奧，其中之意顧運自是能一目了然。

    只是看上去有點互相矛盾。

    前兩句像是預言，應該是說如果因果劍的持劍人，或者蘇若依出現，那么必將了斷因果，而自己也必死無疑。

    按照這個說法，似乎持劍人到現在為止還沒有出現。

    然而后兩句，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，分明是在說持劍人已經在自己身邊了，只是自己還沒有看出來罷了。

    那么，持劍人到底有沒有出現？
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