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    第二批離開的人數(shù)最多。

    最終唐老太爺同意在朝廷與國教之間的這場戰(zhàn)爭里置身事外，這已經(jīng)是離宮能夠獲得的最大好處。

    凌海之王與桉琳大主教帶著城外的數(shù)千國教騎兵，要回京都處理新的局面。

    凌海之王問道：“陛下何時歸來？”

    陳長生說道：“應該回來的那天，就會回來。”

    凌海之王與桉琳大主教走了，城北的原野上升騰起無數(shù)道煙塵，漸漸要把這座老城掩住。

    看著遠處的畫面，唐三十六忽然說道：“不要相信老太爺會一直保持中立，那天除蘇是被故意放走的。”

    陳長生已經(jīng)知道了那天汶水畔戰(zhàn)斗的具體畫面，點了點頭表示了解。

    唐家的五樣人很可怕，而且是在汶水城里，除蘇再如何厲害也沒道理能夠逃走。

    “那位盲琴師既然是長生宗碩果僅存的長老，手下留情也說得過去。”

    說話的人是汶水城主教。

    做為國教安置在汶水城里的頭號人物，在今次的事件里，他扮演了極為重要的角色，揮了很多作用。

    唐家應該不會就此事遷怒于他，可如果他繼續(xù)留在汶水城道殿，想必唐家會覺得有些礙眼，陳長生與凌海之王已經(jīng)商定稍后離宮會派出一位新的主教前來汶水就職，怎么安排原先的這位主教便成了問題。

    從道理上來說，汶水主教替國教立下如此功勛，理應回京都擁有一個更加清貴的位置，但他親手殺死了白石道人，回到京都一定會被國教里某些人視為眼中釘，會遇到很多麻煩，所以陳長生直到現(xiàn)在也還沒有下定決心。

    “現(xiàn)在要走了，你想好沒有？”陳長生對主教問道。

    汶水主教說道：“卑職就想隨侍陛下左右。”

    唐三十六說道：“這位置倒確實比離宮里的任何位置都強。”

    對國教中人來說，最好的位置是什么？當然就是教宗陛下身邊最近的位置。

    無論教宗是在天南還是在地北，或是荒僻西陲，只要能夠長年留在他身邊，那么必然會得到最大的好處。

    汶水主教神態(tài)謙卑微微一笑，沒有反駁唐三十六的說法，說道：“您說的有理。”

    唐三十六看著他問道：“這個位置是通往別的位置的捷徑，那你最終想要的位置是什么呢？”

    汶水主教很認真地說道：“此生無望神圣，就想著回歸星海之前，能做一任大主教便好。”

    唐三十六很感興趣，問道：“哪座圣堂？”
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