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    三位圣堂大主教，兩千護(hù)教騎兵，聲勢何其浩大。

    當(dāng)然，這里是北疆戰(zhàn)地，松山軍府便下轄著數(shù)千名玄甲騎兵，如果真要作戰(zhàn)，當(dāng)然有得打。

    問題在于，寧十衛(wèi)和他最信任的那些下屬軍官都已經(jīng)死在了雪嶺的深夜里，松山軍府神將之位空懸，數(shù)千玄甲騎兵以及數(shù)量更多的普通兵士們都是人心惶惶，根本不知道應(yīng)該聽誰的命令。

    最重要的問題是，就算此時有人敢站出來指揮，誰又敢承擔(dān)這個責(zé)任？

    成濤神將與建熙神將分屬不同陣營，擁雪關(guān)與擁藍(lán)關(guān)也一直看彼此不順眼，但此時此刻面對國教施予的強(qiáng)大壓力，他們哪里還顧得上那些宿怨，看著彼此的眼睛，試圖從對方那里得到某種幫助與支援。

    中山王與天海承文這時候卻不再看彼此，因為他們先前的警惕與擔(dān)心已經(jīng)變成了現(xiàn)實。

    三年前，周通被凌遲于雪街之上，前代教宗陛下回歸星海，陳長生繼位，然后悄然消逝于風(fēng)雪之中。

    京都很快便歸于平靜，時局平穩(wěn)向前，很多人都猜到，這應(yīng)該是國教與朝廷之間，更準(zhǔn)確地說是商行舟與陳長生這對師徒之間搭成了某種協(xié)議——只要他不留在京都，便不會有任何事情生。

    教宗不在離宮，而在世間感悟修行，這是歷史上第一次出現(xiàn)這種局面。

    所有人都知道，其實這就是教宗被放逐了。

    但沒有人因此輕視那位年輕的教宗，更沒有人會嘲笑他。

    在世人眼中，他為了大局，為了眾生，為了對抗魔族，才甘心遠(yuǎn)離。

    其后三年，陳長生果然沒有回過京都。

    除了在雪原戰(zhàn)場上現(xiàn)過一次蹤跡，甚至再沒有人知道他在哪里。

    這三年時間，國教同樣表現(xiàn)的非常沉默。

    離宮是那樣的安靜，那排著名的石柱變舊了不少，墻上的青藤多了很多灰塵。

    草月會館在暮色里無言，桂清宮里的桂花散著如蜜般的香味卻無蜂來彩，苔所還是那般陰暗，清水瓦臺被雨水洗過后仿佛瓷器一般透著靜謐的美，教樞處外的楓樹被移了很多棵去了秋寓，雪中的天道殿無比冷清。

    文華殿主教白石道人，英華殿主教茅秋雨，折沖殿主教司源道人，圣諭大主教桉琳，流云殿主教凌海之王，各持國教重寶居于五座道殿之中，不理世俗，罕見外人，只有草月會館現(xiàn)在沒有主人。

    天道院等青藤五院無比嚴(yán)厲地執(zhí)行著院規(guī)，各州郡的道殿也表現(xiàn)的極為低調(diào)。

    諸院演武無疾而終，就連青藤宴與大朝試都停了三年。
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