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    陳長生說的并不準(zhǔn)確。      .    當(dāng)時(shí)在大朝試對(duì)戰(zhàn)的最后一刻，他只是準(zhǔn)備用離山法劍的最后一式，但沒有真正出手。不過離山法劍最后一式的關(guān)鍵在于心意，茍寒食看出了他的心意，從而退場，那么說他用過那一劍也不為錯(cuò)。

    蘇離很清楚離山法劍最后一式意味著什么，所以覺得越來越看不明白這個(gè)少年，但既然陳長生懂這一劍，用過這一劍，學(xué)習(xí)燃劍最后大的難關(guān)便不復(fù)存在。

    燃劍是一記劍招，也是一種運(yùn)行真元的方法，是蘇離通過這些天對(duì)陳長生的觀察，為他量身打造的手段。

    修行者輸出真元的數(shù)量或者說效率，取決于星輝燃燒的速度，經(jīng)脈通道的寬窄，有一定的上限，天賦越高，資質(zhì)越好，燃燒星輝的速度，傳遞真元的速度就能越快，像徐有容和秋山君這樣的天賦血脈，經(jīng)脈的限制更是可以不用考慮，只要他們身軀里的星輝數(shù)量足夠多，甚至可以無窮無盡地輸出真元。

    陳長生體內(nèi)的星輝數(shù)量不少，坐照自觀也沒有任何問題，最大的問題就是真元通道太過狹窄，甚至有很多條經(jīng)脈都是斷的，真元輸出的效率自然極低。

    作為一代劍道宗師，蘇離最了不起的地方在于對(duì)世界的認(rèn)知遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人的范疇，解決問題的方法非常出人意料，實(shí)際上卻又最合情合理。

    他沒有在陳長生的真元數(shù)量上落筆，也沒有嘗試解決他的經(jīng)脈問題，而是以一種大無畏的方式直接把解決問題的希望，放在了星輝燃燒的方式上。

    當(dāng)然，需要冒險(xiǎn)的是陳長生，要大無畏的還是陳長生。

    “燃燒有很多種方法或者說形態(tài)，一般而言，講究中正平和，將星輝融成清水，涓滴意念而行，如此才能細(xì)水長流，但這一劍要求你用更暴烈的方法燃燒真元。”

    蘇離看著他說道：“就像無數(shù)木屑，被封閉在一個(gè)空間里，忽然間出現(xiàn)一個(gè)火源，那些木屑，會(huì)幾乎同時(shí)燃燒，釋放出極大的熱與威，就像爆炸一般。”

    陳長生聽著他的話，在識(shí)海里想象著那種畫面，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    蘇離說道：“暴燃的方法可以幫助你的真元瞬間提升到某種程度，突破你那些亂七八糟的經(jīng)脈，從而讓這一劍的殺傷力達(dá)到勉強(qiáng)可以看的程度。”

    “明白了。”陳長生說道：“但這和法劍最后一式有什么關(guān)聯(lián)？”

    蘇離看著他的眼睛說道：“無數(shù)真元在你的身體里同時(shí)燃燒，仿佛爆炸，有可能會(huì)通過劍勢(shì)照亮原野，刺眼你對(duì)手的雙眼，但更大的可能是直接把你燒成白癡，或者炸至粉身碎骨，如果你不能有必死的決心，根本無法完成最后那一步。”
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