第一百一十八章 指間的星光(下)-《擇天記》
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就像尋找命星一樣,想要知道身體的狀況,只有自己是最好的觀察者。
陳長生知道那是什么辦法。
那就是坐照。
……
……
修道須先點亮命星,然后洗髓,再然后才是坐照自觀。這種順序絕對不能出錯,因為一旦顛倒,修行者或者死或者重傷,絕無例外。無數年前,還有些修行者試圖別出蹊徑,但現在,早就沒有人還敢做出這樣瘋狂的事情。
人類修行者的身體強度,在魔妖人三族里是最弱的,如果沒有洗髓成功,直至越過某個臨界線,確保經脈的寬度以及強度可以容納星光轉換而成的真元流動,就試圖坐照自觀,以神識調動真元,那就是自尋死路。
河堤都還沒有加固,就想引海水倒灌?
沒有經過洗髓徹底強化身體的每根毛發,每塊骨骼,就敢任由真元的力量在身體里開疆辟土,大肆改造?
想要坐照自觀,洗髓大成是最基礎的要求,陳長生不是妖族,就必須遵從這種鐵律,如果他試圖跳過洗髓這關,按照道藏里的學識直接坐照自觀,就算讓他找到藏在體內某處的那些星輝,一朝觸發,等待他的極有可能是當場身死。
如果他的推論沒有錯,坐照四經附注里那位暴燃而死的南方人,很明顯就是這么糊里糊涂地送了性命。
但是如果不坐照自觀,他根本找不到猜想中藏在體內的那些星輝,他便將終生停留在洗髓境的關口,永遠無法向前一步,這何嘗不令人絕望?
這是一個兩難的命題。
即便是最珍惜時間的他,也必然要用很長時間去思考,去權衡利弊,猶豫難決。
只是大朝試已經不遠,留給他的時間真的不多了。
天道,或者說命運,真的很不公平。
他的命真的不好,他不止有很難治的病,現在看起來,修行者極罕見會遇到的情況,也落在了他的身上。
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