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    與西方世界的宗教狂熱不同，東方世界此時(shí)是安靜的。

    華國(guó)官方發(fā)表了幾則不咸不淡的聲明，奉勸西方諸國(guó)不要以鄰為壑。什么事情，都可以坐下來談——雖然你們談了一千多年都沒談好，但是還是可以繼續(xù)談的嘛。

    至于東方世界都感興趣的傳國(guó)玉璽，華國(guó)表示，不過是一件文物而已。讓它按照國(guó)際慣例，回到原來的地方不就可以了嘛。

    華國(guó)雖然嘴上說不在乎，身體還是很想要的，畢竟傳國(guó)玉璽意義重大。雖然咱們現(xiàn)在是新社會(huì)，不興封建迷信那一套。但是能在自己的手上拿回來，歷史書上也是可以記功一筆的呦。

    華國(guó)認(rèn)為迎回傳國(guó)玉璽這件事情很穩(wěn)，包括華國(guó)全體的民眾，也認(rèn)為此事穩(wěn)的一批。這傳國(guó)玉璽，本來就是咱們老祖宗的東西嘛。

    直到北邊的h國(guó)發(fā)表聲明，華國(guó)眉頭一皺，發(fā)現(xiàn)事情并不簡(jiǎn)單。

    h國(guó)宣稱，自古以來，長(zhǎng)江以北都屬于h國(guó)，傳國(guó)玉璽當(dāng)然屬于h國(guó)。

    華國(guó)全體被h國(guó)的無恥驚呆了，心道你們連“自古以來”都要偷？！還不等反擊，東邊的島國(guó)跟進(jìn)發(fā)表了聲明。但是這個(gè)聲明比h國(guó)的高明一些。

    島國(guó)稱，眾所周知，島國(guó)歷史上是華國(guó)的藩屬國(guó)。先是唐武則天皇帝賜國(guó)名，后有明萬歷皇帝正式冊(cè)封足利義滿為王。所以在法統(tǒng)上，島國(guó)同樣擁有華夏文明的繼承權(quán)。

    而中原王朝的皇室已經(jīng)斷絕，但島國(guó)的菊花皇朝健在，所以島國(guó)對(duì)傳國(guó)玉璽同樣有繼承權(quán)。

    為了增強(qiáng)說服力，島國(guó)還把南面的越國(guó)拉著。越國(guó)發(fā)表了和島國(guó)類似的聲索主張。

    華國(guó)的外交發(fā)言人怒斥，反問道：難道你們是華國(guó)人？

    這三個(gè)國(guó)家異口同聲：我們都是華國(guó)人！

    所以說正統(tǒng)這種事情，一旦失去傳承依據(jù)，極其容易落入這種喋喋不休的爭(zhēng)吵。這就是傳國(guó)玉璽為何意義如此重大的原因。

    說到底，秦失其鹿，世人共逐之，就是這么個(gè)道理。傳國(guó)玉璽確實(shí)是華國(guó)自己沒有保住，怨不得別人。

    東西方世界，因?yàn)閮杉髌鎸毼锏默F(xiàn)世，同時(shí)陷入一定程度的混亂。這時(shí)候所有人都反應(yīng)過來，拍賣方所說的“不知道該歸還給誰”是什么意思了。

    確實(shí)給誰都是錯(cuò)。

    那么這樣看來，如兒戲一般拍賣這兩件寶物，反而成為了最靠譜的方式。按照價(jià)高者得的原則，應(yīng)該是最公平，各方都能接受的選擇了。

    于是東西方社會(huì)在吵吵嚷嚷一周后，終于都閉上了嘴，各方勢(shì)力掌握的巨型財(cái)團(tuán)，紛紛調(diào)動(dòng)資金。目標(biāo)，正是此時(shí)停靠在大洋中心的亞得里亞海女王號(hào)。

    “嗨呀嗨！嗨呀嗨！西湖美景三月天吶”

    小袁醫(yī)生戴著海賊王的草帽，穿著短褲，對(duì)著大海高聲歌唱。如果面前的是西湖，而不是南太平洋，此時(shí)不是十一月而是三月，那就更應(yīng)景了。

    當(dāng)然，他全然不顧這些，自打從坎大哈回來之后，小袁醫(yī)生覺得自己是一個(gè)真正見過世面的人了，于是越發(fā)膨脹。只要他孫哥在旁邊，哪怕讓他吃六千頓屎，他眉頭都不帶皺一下。

    俞笑月對(duì)袁少剛的這種油嘴滑舌的家伙很不感冒，她穿著一件白色的連衣裙，戴著一頂荷葉邊的軟帽子，板著臉坐在孫象旁邊喝汽水。

    “孫象大人，為什么一定要帶上這種人啊，真討厭！”

    “你說什么？”

    孫大掌門老神在在的躺在躺椅上。
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