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    無(wú)量劍斬這種自創(chuàng)的神通，也是基于這種理念而誕生出來(lái)的。

    相比較之下，事實(shí)上這太初天尊的劍道雖說(shuō)有些類(lèi)似，但在江凡看來(lái)還是有那么一些不足，或者說(shuō)太初天尊留下的一切雖然不凡，但還是有很大的局限性。

    但不管怎樣，讓這兩種類(lèi)似的劍道融合，還是比較容易的。

    一日、兩日、三日！

    三天時(shí)間過(guò)去，江凡已經(jīng)是真正做到了初窺門(mén)徑。

    非但如此，他甚至有了一種想法，在融合兩種劍道的同時(shí)，以自己當(dāng)初在太初古崖上面所領(lǐng)悟的四千九百道印記為基礎(chǔ)，從而演化出一種嶄新的神通。

    這種嶄新的劍道神通，就叫做……太初劍斬。

    一種神通的好與壞，很多時(shí)候并不在于這種神通的級(jí)別是否足夠不凡，而在于是否適合某個(gè)武者自身。

    對(duì)于江凡來(lái)說(shuō)，現(xiàn)如今他的無(wú)量劍斬，已經(jīng)是比擬極道神通的劍道手段，一旦爆發(fā)出來(lái)可以說(shuō)非常的強(qiáng)大，但事實(shí)上這種神通如今也不過(guò)是以六種神劍體為基礎(chǔ)而爆發(fā)出來(lái)的，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有真正圓滿(mǎn)大成。

    不圓滿(mǎn)的神通，不管威力強(qiáng)弱，在某些特定的情況下，某些特殊的戰(zhàn)斗中就會(huì)有很大的局限性，如同無(wú)量劍斬本身，事實(shí)上在瞬間的爆發(fā)上面就有所不足，除非日后江凡將十二種神劍體全部修煉成功。

    但是這太初劍斬就不一樣了，太初劍斬在剎那間爆發(fā)出四千九百道最強(qiáng)殺伐劍氣，這四千九百道劍氣強(qiáng)到一定程度之后，甚至可以在剎那間演化出一座虛空劍陣。

    未來(lái)一旦修煉成功，戰(zhàn)斗之時(shí)一劍斬殺出去，別人只能殺出一道簡(jiǎn)單的劍氣，但江凡，卻可以直接殺出一道劍陣，那是何等的強(qiáng)大？

    倘若境界足夠，底蘊(yùn)足夠，甚至可以打出劍陣的疊加，直接便是幾十道、上百道、上千道劍陣一起殺出，直接將對(duì)手困死當(dāng)場(chǎng)，鎮(zhèn)殺當(dāng)場(chǎng)。

    這般的想法和理念出現(xiàn)，江凡就直接開(kāi)始著手去創(chuàng)造、去修煉。

    他一邊煉化和感悟太初天尊留下的四千九百道印記，同時(shí)一邊想辦法創(chuàng)造太初劍斬……。

    一晃眼，便是半個(gè)月的時(shí)間過(guò)去。
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